ولا يكون إلاّ هذا المقدار.
ولعل تلقيب الحسن ب : سجادة ؛ لالتزامه بها.
[الترجمة :]
وقد عدّ الشيخ (١) الرجل تارة : في أصحاب الجواد عليه السلام قائلا : الحسن بن علي بن أبي عثمان السجادة ، غالي.
وأخرى (٢) : في أصحاب الهادي عليه السلام مثل قوله في أصحاب الجواد عليه السلام.
وقال في الفهرست (٣) : الحسن بن علي بن أبي عثمان ـ الملقب ب : سجادة ـ له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان. انتهى.
__________________
«ناوليني الخمرة» هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير ، أو نسيجة خوص ونحوه من النبات ، ولا تكون خمرة إلاّ في هذا المقدار. وصرّح بذلك أيضا في لسان العرب ٢٥٨/٤.
(١) الشيخ في رجاله : ٤٠٠ برقم ١١.
(٢) الشيخ في رجاله : ٤١٣ برقم ١٢.
(٣) الفهرست : ٧٣ برقم ١٦٥ ، وأشكل بعض المعاصرين في قاموسه ٢٩١/٣ على المؤلف قدّس سرّه بأن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه غلط ، والصحيح : أحمد بن أبي عبد اللّه .. ، ولكن نسخ الفهرست المطبوعة طبعتين في النجف الأشرف ، وطبعة الهند كلها كما ذكره المؤلف قدّس سرّه ، نعم في مجمع الرجال ١٢٤/٢ ، ونسخة مخطوطة في مكتبتنا (أحمد بن أبي عبد اللّه) فالمؤلف قدّس سرّه إنما نقل ذلك من نسخ الفهرست. ولا يخفى أن أحمد هذا أبوه محمّد وجده خالد ، والكنية لا نعلم بأنّها كنية الأب أم كنية الجدّ ، وإن كانت كنية ـ أبي عبد اللّه ـ للأب مشهورة ، ولم أجد من كنّى الجد بهذه الكنية. وعلى كل حال ؛ فالاعتراض على المؤلف قدّس سرّه لا وجه له ، فتفطن.