الشيخ الحرّ.
وعن فهرست علي بن عبد اللّه بن بابويه القمي (١) ـ ما لفظه ـ : الشيخ الجليل أبو علي الحسن بن الشيخ الجليل الموثق أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، فقيه ، ثقة ، عين ، قرأ على والده جميع تصانيفه ، أخبرني الوالد عنه رحمهم اللّه. انتهى.
وعن المقدّس التقيّ رحمه اللّه (٢) : الحسن بن محمّد الحسن أبو علي ، نجل شيخ الطائفة ، كان ثقة فقيها ، عارفا بالأخبار والرجال ، وإليه ينتهي [كذا] أكثر إجازاتنا ، عن شيخ الطائفة. انتهى.
[٥٦١٤]
٧٢٠ ـ الحسن بن محمّد بن الحسن (٣) بن علي
ابن محمّد بن علي بن القاسم بن موسى
ابن عبد اللّه بن موسى الكاظم عليه السّلام
[الترجمة :]
حكي عن منتجب الدين (٤) أنّه لقّبه ب : السيّد نجيب الدين ، وكنّاه
__________________
(١) الشيخ منتجب الدين في فهرسته : ٤٢ برقم ٧١.
(٢) حكى في منتهى المقال : ١٠٢ [المحقّقة ٤٥٣/٢ برقم (٧٩٩)] عن المقدس التقي ، فراجع. حصيلة البحث إنّ وثاقة المترجم وجلالته مما اتفقت عليها الكلمة ، فهو ثقة ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة بلا ريب.
(٣) النسخة التي أخذ منها المؤلّف قدس سرّه سقط منها (بن محمّد بن الحسن) على ما يظهر من الفهرست ، وأمل الآمل في بعض النسخ ، وجامع الرواة ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن السادس ، ورياض العلماء .. وغيرها.
(٤) فهرست الشيخ منتجب الدين : ٤٧ ـ ٤٨ برقم ٨٣ ، وقال : السيّد نجيب الدين
![تنقيح المقال [ ج ٢٠ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4603_tanqih-almaqal-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
