عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما السلام. انتهى.

وقال في الفهرست (١) : الحسن بن علي بن يقطين بغدادي ، مولى بني هاشم رحمه اللّه (٢) ، له كتاب ، أخبرنا به عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن الحسين بن علي بن يقطين. انتهى.

وقال ابن داود في القسم الأوّل من رجاله (٣) : الحسن بن علي بن يقطين ، وأخوه الحسين (ضا) (جخ) (ست) [أي من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ، ذكره الشيخ في رجاله والفهرست] ثقتان. انتهى.

ووثّقه في الوجيزة (٤) ، والبلغة (٥) ، والمشتركاتين (٦) ..

__________________

(١) الفهرست : ٧٣ برقم ١٦٦ الطبعة الحيدرية (النجف) [وفي الطبعة المرتضوية : ٤٨ برقم (١٥٥) ، وطبعة جامعة مشهد : ٩٤ برقم (١٩٣)]. وقال ابن شهرآشوب في معالم العلماء : ٣٤ برقم ١٨٦ : الحسن بن علي بن يقطين البغدادي له كتاب ، وفي فهرست ابن النديم : ٢٧٩ تحت عنوان آل يقطين : فلم يزل يقطين في خدمة أبي العباس وأبي جعفر منصور ومع ذلك يرى رأي آل أبي طالب ، ويقول بإمامتهم ، وكذلك ولده ..

(٢) في الطبعات الثلاثة من الفهرست هكذا : الحسن بن علي بن يقطين ، مولى بني هاشم بغدادي ، له كتاب مسائل موسى بن جعفر عليهما السلام .. ، ولكن في النسخة المخطوطة : ٢٥ من نسختنا : الحسن بن علي بن يقطين بغدادي له كتاب ..

(٣) رجال ابن داود : ١١٥ برقم ٤٤٠.

(٤) الوجيزة : ١٤٩ [رجال المجلسي : ١٩٠ برقم (٥٠٦)] ، قال : وابن علي بن يقطين ثقة.

(٥) بلغة المحدّثين : ٣٤٧.

(٦) ففي جامع المقال : ١٠٥ : .. وأنّه ابن علي بن يقطين الثقة برواية صالح مولى علي بن يقطين عنه ، وبرواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه. وفي هداية المحدثين : ١٩١ : وأنّه ابن علي بن يقطين الثقة ؛ برواية صالح مولى