وعدّه ابن داود في القسم الأوّل (١) ، وأشار إلى بعض ما تضمّنه كلام النجاشي.

وقال الكشي (٢) في ترجمة : عبد اللّه بن بكير بن أعين ـ ما لفظه ـ : قال محمّد بن مسعود : عبد اللّه بن بكير وجماعة من الفطحية ، هم فقهاء أصحابنا ، منهم : ابن بكير ، وابن فضال ـ يعني الحسن بن علي ـ وعمار الساباطي ، وعلي بن أسباط ، وبنو الحسن بن علي بن فضال علي وأخواه ، ويونس بن يعقوب ، ومعاوية بن حكيم .. وعدّ عدّة من أجلّة الفقهاء (٣) العلماء. انتهى.

ثمّ عنونه الكشي في أوائل الربع الأخير من كتابه (٤) ؛ وقال : قال أبو عمرو : قال الفضل بن شاذان : إنّي كنت في قطيعة الربيع في مسجد الزيتونة أقرأ .. ثم نقل رواية الفضل على النحو الذي نقله النجاشي .. إلى قوله : وكان يحبني حبا شديدا.

ونقل الكشي (٥) ـ أيضا ـ في موضع آخر عن بعض الأصحاب ، أنّه ممّن اجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم ، وتصديقهم ، والإقرار لهم بالفقه والعلم ، وقد نقلنا كلامه عند الكلام في أصحاب الإجماع ، في ذيل المقام الأوّل من الجهة السادسة ، من الفصل السادس من مقباس الهداية (٦).

__________________

(١) ابن داود في رجاله : ١١٤ برقم ٤٣٧.

(٢) الكشي في رجاله : ٣٤٥ حديث ٦٣٩.

(٣) في المصدر. بحذف الفقهاء.

(٤) الكشي في رجاله : ٥١٥ حديث ٩٩٣.

(٥) الكشي في رجاله : ٥٥٦ حديث ١٠٥٠.

(٦) مقباس الهداية ١٩٩/٢ (الطبعة المحقّقة الأولى).