الجملة ، فلاحظ وتدبر.
[٥٤٨١]
٦٦٠ ـ الحسن بن علي
المعروف ب : ابن العشرة
[الترجمة :]
عنونه كذلك في أمل الآمل (١) ، ولقبه ب : الشيخ عزّ الدين وقال إنّه :
__________________
أقول : لم أجد في الفقيه في باب لباس المصلي ما أشار إليه المجلسي في الروضة ، فراجع.
ولا يظهر من المشيخة اتحاد العنوانين أصلا ، كما لم أجد في الفقيه باب لباس المصلي رواية عنه ، والصدوق في مشيخة الفقيه ٤٠/٤ ، واللاهيجي في خير الرجال المخطوط : ٢٣٩ من نسختنا ، وملخص المقال في قسم الصحاح ، .. وموارد أخرى حكموا باتحاد الحسن بن علي الكوفي مع الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة البجلي الكوفي ، فالاتحاد ثابت عند من دقق الأسانيد وكلمات أهل الفن ، فتفطن.
حصيلة البحث
لا ينبغي التردد في اتحاد المعنون مع ابن المغيرة البجلي المتقدم ذكره الثقة الجليل فراجع ، وتدبر.
(١) أمل الآمل ٧٥/٢ برقم ٢٠٢ ، وقال في رياض العلماء ٢٦٤/١ : الشيخ التقي الزاهد عز الدين أبو المكارم الحسن بن علي الكركي المشهور ب : ابن العشرة ، الفقيه العالم الفاضل الكامل الذي يعرف ب : ابن العشرة ، يروي عن الشيخ شمس الدين محمّد بن نجدة ، عن الشهيد ، ويروي عنه الشيخ محمّد الإسكاف الكركي ـ كما يظهر من إجازة الشيخ نعمة اللّه بن خاتون العاملي للسيد حسن بن شدقم المدني .. ثم نقل كلام أمل الآمل ، وعقّبه بقوله : وأقول : يظهر من إجازة الشيخ محمّد بن أحمد بن محمّد الصيهوني للشيخ علي بن عبد العالي الميسي