ووثقه في الوجيزة (١) ، والبلغة (٢) ، والمشتركاتين (٣) والحاوي (٤) .. وغيرها أيضا (٥).

بقي هنا شيء وهو أنّ ابن داود قال في القسم الأوّل من رجاله (٦) : الحسن ابن ظريف بن ناصح (لم) ، (ست) ، (كش) [أي ذكره الشيخ رحمه اللّه في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام وكذا في فهرسته ورجال

__________________

(١) الوجيزة : ١٤٩ [رجال المجلسي : ١٨٧ برقم (٤٨٦)] ، قال : وابن ظريف بن ناصح ثقة.

(٢) بلغة المحدثين : ٣٤٦ ، وقال فيه : ابن طريف بن ناصح ، وابن عبد الصمد الأشعري ثقتان.

(٣) في جامع المقال : ٦١ ، قال : وإنّه ابن ظريف الثقة ، وهداية المحدثين : ٤٠.

(٤) حاوي الأقوال المخطوط : ٤٧ برقم ١٥٩ [المحقّقة ٢٧٠/١ برقم (١٥٨)] ، وقد ذكره في الثقات.

(٥) وثقه في إتقان المقال : ٤١ ، وذكره في ملخص المقال في قسم الصحاح ، ووثقه الشيخ الحرّ العاملي في رجاله المخطوط : ١٧ من نسختنا ، ومنهج المقال : ١٠١ ، ومنتهى المقال : ٩٥ [المحقّقة ٤٠٠/٢ برقم (٧٤٣)].

وفي مشيخة روضة المتقين : ١٤ : ٣٥٢ : الحسن بن ظريف بن ناصح يكنّى : أبا محمّد ثقة ، سكن بغداد ، وأبوه قبل (النجاشي) ـ (الخلاصة) ـ له كتاب رواه أحمد البرقي (الفهرست).

أقول : ذكر والده في الإكمال ٢٧٧/٥ ، فقال : أما ظريف ـ بالظاء المعجمة ـ فهو ظريف بن ناصح من شيوخ الشيعة ، يروي عن معاوية بن عمار الدهني وغيره. ثم قال : روى عنه ابنه الحسن بن ظريف بن ناصح وأحمد بن صبيح الأسدي وابنه محمد بن ظريف بن ناصح الكوفي. وانظر : توضيح المشتبه ١٩/٦ ـ ٢٠ ، قال فيه : وابنه الحسن من الشيعة.

(٦) رجال ابن داود : ١٠٩ برقم ٤٢٣ ، وروى الشيخ المفيد رحمه اللّه تعالى في الإرشاد : ٣٢٣ (طبعة دار الكتب الإسلامية) مكاتبة في سندها الحسين بن ظريف ، والفحص في أسانيد الروايات والمعاجم الرجاليّة يقضي بأنّه مصحف (الحسن) مكبّرا كما جاء في الإرشاد طبعة مؤسسة آل البيت ٣٣١/٢ : الحسن بن طريف ، وعليه فهو ممّن أدرك الإمام الحسن العسكري عليه السلام ..