وقال الكشي (١) في بني رباط : قال نصر بن الصباح ، كانوا أربعة إخوة : الحسن ، والحسين ، وعلي ، ويونس ، كلّهم أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام ، ولهم أولاد كثيرة من حملة الحديث. انتهى.

وأقول : نبّه المولى الوحيد (٢) على ما بين كلام النجاشي ونصر من التنافي ؛ لأنّ ذاك عدّ إخوته إسحاق ويونس وعبد اللّه ، وهذا عدّهم الحسن والحسين وعلي ويونس.

قال الوحيد : مع أنّه سيجيء عبد اللّه بن رباط عن النجاشي (٣) و (ق) (٤) والخلاصة (٥) .. وغيرهم (٦).

وإسحاق ليس له ذكر في الرجال في غير هذا الموضع ، كما أنّ الحسين الذي ذكره نصر أيضا كذلك. وعليّ الذي ذكره نصر ، له أيضا ذكر كما سيجيء في

__________________

(١) الكشي في رجاله : ٣٦٨ حديث ٦٨٥.

(٢) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ٩٧.

(٣) النجاشي في رجاله : ٢٧٦ برقم ٩٤٩ في ترجمة : محمّد بن عبد اللّه بن رباط.

(٤) أراد المصنف بقوله : (ق) ، أي أنّه مذكور في رجال الشيخ : ٢٢٥ برقم ٣٦ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، وفي صفحة : ٢٦٥ برقم ٦٩٦.

(٥) الخلاصة : ١١٢ برقم ٥٦.

أقول : اختلف أنّ في إخوة المترجم هل يوجد مسمّى ب‌ : علي والحسين وعبد اللّه وإسحاق؟ فقد ذكر نصر بن الصباح : عليا والحسين ، والنجاشي أبدلهما ب‌ : إسحاق وعبد اللّه ، والذي لا ينبغي الترديد فيه أنّ له أخ مسمى ب‌ : عبد اللّه ، وأنّه من الرواة ، فإنّ الشيخ ذكر في رجاله : ٢٢٥ برقم ٣٦ ، فقال : عبد اللّه بن رباط البجلي الكوفي وأخوه يونس ، وفي صفحة : ٢٦٥ برقم ٦٩٦ : عبد اللّه بن رباط ، والنجاشي ذكره في ترجمة ابنه محمّد : ٢٧٦ برقم ٩٤٩ ، فقال : محمّد بن عبد اللّه بن رباط البجلي ، روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وكان هو وأبوه ثقتين .. وذكره في الخلاصة : ١١٢ برقم ٥٦ : عبد اللّه بن رباط ..

(٦) ففي إتقان المقال : ٨١ : عبد اللّه بن رباط ثقة ، ومثله في ملخّص المقال في قسم الصحاح.