[٤٩٢٣]
٤٤٧ ـ الحسن بن أبي سعيد هاشم بن حيّان
المكاري أبو عبد اللّه
[الترجمة :]
قد وقع الاختلاف في عنوان الرجل ؛ ففي أوّل كلام النجاشي : الحسين ، وفي وسطه (١) : الحسن. وفي الخلاصة في كليهما : الحسن ـ مكبّرا ـ ونحن ننقل لك عين كلامهما.
قال النجاشي : الحسين بن أبي سعيد هاشم بن حيّان المكاري أبو عبد اللّه ، كان هو وأبوه وجهين في الواقفة ، وكان الحسن ثقة في حديثه ، ذكره أبو عمرو
_____________
مصادر الترجمة
رجال النجاشي : ٣٠ برقم ٧٦ ، رجال ابن داود : ٤٤٣ برقم ١٣٢ ، مجمع الرجال ١٦٣/٢ ، الخلاصة : ٢١٤ برقم ١٠ ، رجال الكشي : ٤٦٣ برقم ٨٨٣ .. وموارد اخرى ، الغيبة للشيخ الطوسي : ٤٢ ، جامع المقال : ٦٠ ، الوجيزة : ١٥٠ [رجال المجلسي : ١٩٣ برقم (٥٣٩)] ، هداية المحدثين : ٣٨ ، إتقان المقال : ٣٩ ، وصفحة : ٤٧ ، جامع الرواة ١٨٩/١ ، وصفحة : ٢٣١ ، إيضاح الاشتباه : ١٤٧ برقم ١٧٨ [المخطوط : ١٠ من نسختنا] ، روضة المتقين ٣٥٥/١٤ ، حاوي الأقوال ١٨٣/٣ برقم ١١٤٣ ، وصفحة : ١٩٤ برقم ١١٤٧ [المخطوط : ١٩٩ برقم (١٠٥٢) ، وصفحة : ٢٠٣ برقم (١٠٥٦)].
(١) في رجال النجاشي (طبعة الهند) : ٢٨ ، وطبعة إيران : ٣٠ برقم ٧٦ ، ونسخة مخطوطة تاريخ كتابتها سنة ١٠٢٤ ، هكذا : الحسين بن أبي سعيد .. إلى أن قال : وكان الحسن ثقة .. ، وفي رجال ابن داود طبعة النجف : ١٦ برقم ١٣٥ ، وطبعة إيران : ٤٤٣ برقم ١٣٢ ، ونسخة مخطوطة هكذا : الحسين بن أبي سعيد ، وفي نسخة : الحسن .. وفي مجمع الرجال ١٦٣/٢ نقلا عن رجال النجاشي : الحسين بن أبي سعيد .. إلى أن قال : وكان الحسين .. ففي المقام ذكر الحسين ، فيظهر أنّ نسخ رجال النجاشي التي بين أيدينا مصحّف فيها في المورد الثاني الحسين ب : الحسن. وابن داود صرّح بأنّ في بعض نسخ رجال النجاشي : الحسن ـ مكبرا ـ بدلا من : الحسين ـ مصغرا ـ.