وأني أعتبر الرجل حسن الحال ، والعلم عند اللّه تعالى.

[٤٧١٠]

ـ ٣١٦حجّاج بن غزيّة الأنصاري

الضبط :

غزيّة : بالغين المعجمة المفتوحة ، والزاي المعجمة المكسورة ، وتشديد الياء المثنّاة من تحت المفتوحة ، والهاء (١). وعن نسخة : عربة (٢) : بالعين والراء

__________________

حصيلة البحث

إنّ من راجع ترجمته ووقف على مواقفه لا يشك في وثاقته ، وأقل ما يقال فيه : إنّ روايته حسنة ، واللّه العالم.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٣٨ برقم ١١ ، منتهى المقال : ٨٨ ، وصفحة : ٨٩ [الطبعة المحقّقة ٣٣٤/٢ برقم (٦٧٣)] ، منهج المقال : ٩٣ [الطبعة المحقّقة ٣٢٦/٣ برقم (١٢٩٢)] ، ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو القدح ، مجمع الرجال ٨٤/٢ ، نقد الرجال : ٨٣ برقم ٥ [الطبعة المحقّقة ٤٠٢/١ برقم (١١٨٥)] ، جامع الرواة ١٨١/١ ، الاستيعاب ١٣٠/١ برقم ٥٢٨ ، الإصابة ٣١٢/١ برقم ١٦٢٣ ، اسد الغابة ٣٨٢/١ ، تهذيب التهذيب ٢٠٤/٢ برقم ٣٧٨ ، مشكاة المصابيح ٦٢٩/٣ برقم ١٦٢ ، تقريب التهذيب ١٥٣/١ برقم ١٥٨ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ٧٣ ، الجرح والتعديل ١٦٣/٣ برقم ٦٩٢ ، التاريخ الكبير للبخاري ٣٧٠/٢ برقم ٢٨٠٦ ، مروج الذهب ٣٨٢/٢ ، الغارات للثقفي : ٢٩٤ ، شرح ابن أبي الحديد ٨٧/٨ ، و١٧/١٤ ، صفّين نصر بن مزاحم : ٤٤٦ ، تاريخ الطبري ٤٧٩/٤ ، ٤٤/٥ ، وصفحة : ١٠٨ ، ابن شهرآشوب في المناقب ١٦٠/٣ ، الوافي بالوفيات ٣٠٥/١١ برقم ٤٥٠ ، طبقات ابن سعد ٢٦٧/٥ ، الكامل لابن الأثير ٢٢٤/٣ ، الكاشف ٢٠٧/١ برقم ٩٤٩ ، تجريد أسماء الصحابة ١٢٢/١ برقم ١٢٥٤ ، أخبار الطوال : ١٤١.

(١) انظر : الإكمال ١٨/٧ ، والتبصير ١٠٤٤/٣ ، وتوضيح المشتبه ٤٢٥/٦.

(٢) في الحجرية : عرية ـ بالياء ـ ولعله غلط مطبعي.