سعيد بن جبير. ولو كانت نسخة الكشي التي عند الشهيد الثاني صحيحة ، لنبّه على ما ذكرنا. ولم يعترض على مصنّفه بما ذكره ، ولا احتاج في إثبات كون حزن جدّ سعيد إلى الاستشهاد بقول الصنعاني ولا غيره.

وبالجملة ؛ فلا شبهة في كون حزن إماميّا ، وإنّي اعتبره حسنا. فتدبّر جيّدا.

[٤٨٤٠]

٤١٠ ـ حزين القاري

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط :]

وقد مرّ (٢) ضبط القاري في ترجمة : إبراهيم بن عبد اللّه.

وحزين : بالحاء المهملة ، والزاي المعجمة ، والياء المثناة من تحت ، والنون ، وزان أمير.

__________________

حصيلة البحث

لم يتّضح لي وجه الحكم بحسن المعنون ، وإنّي في ذلك من المتوقفين.

(١) رجال الشيخ : ٣٩ برقم ٢٣ ، وذكر في مجمع الرجال ٩٤/٢ ، ونقد الرجال : ٨٥ برقم ١ [المحقّقة ٤١٣/١ برقم (١٢١٤)] ، وجامع الرواة ١٨٧/١ عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.

(٢) في صفحة : ١٥٣ من المجلّد الرابع.

حصيلة البحث

لم أجد في كلمات أعلام الجرح والتعديل ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.