________________

وغيرها ، ووجّهه معاوية إلى أرمينية واليا عليها فمات بها سنة اثنتين وأربعين .. إلى أن قال : وروينا أنّ الحسن بن علي رضي اللّه عنهما [صلوات اللّه عليهما] قال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفّين : «يا حبيب! ربّ مسير لك في غير طاعة اللّه» ، فقال له حبيب : أمّا إلى أبيك فلا! فقال له الحسن [عليه السلام] : «بلى واللّه! ولقد طاوعت معاوية على دنياه ، وسارعت في هواه ، فلئن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك ، فليتك إذ أسأت الفعل أحسنت القول ، فتكون كما قال اللّه تعالى : (وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ ، خَلَطُوا عَمَلاً صٰالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً) ولكنّك كما قال اللّه تعالى : (كَلاّٰ بَلْ رٰانَ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ مٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ)». هذه الرواية رواها أيضا الأندلسي في العقد الفريد ٢١/٤.

وفي الإصابة ٣٠٨/١ برقم ١٦٠٠ ، قال : حبيب بن مسلمة بن مالك .. إلى أن قال : قال البخاري : له صحبة .. إلى أن قال : عن الواقدي كان له يوم توفي النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اثنتا عشرة سنة ، وقال ابن معين : أهل الشام يثبتون صحبته ، وأهل المدينة ينكرونها .. إلى أن قال : وذكره حسان في قصيدته التي رثى فيها عثمان.

... إلى أن يقول :

وفي العقد الفريد ٢٨/٤ : ثم قال معاوية : أما إنّه قد بقيت من دمه قطرة ولا بدّ أن أتّبعها ، قال عديّ : لا أبا لك! شمّ السيف ، فإنّ سلّ السيف يسلّ السيف .. ، فالتفت معاوية إلى حبيب بن مسلمة ، فقال : اجعلها في كتابك فأنّها حكمة.

وفي الأمالي للشيخ المفيد رحمه اللّه في تسيير عثمان لأبي ذرّ الغفاري إلى الشام : ١٢٢ حديث ٥ : فأتى حبيب بن مسلمة معاوية بن أبي سفيان ، فقال : إنّ أبا ذر يفسد عليك الناس بقوله كيت وكيت .. فكتب معاوية إلى عثمان بذلك.

المترجم في التاريخ

قال الطبري في تاريخه ٣٩٦/٣ في خبر اليرموك : وخرج خالد في تعبئة لم