(م) (ض) (جش) (جخ) [أي من أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، ذكره النجاشي والشيخ رحمهما اللّه في رجاليهما] ثقة ثقة ، صحيح ، لكن روى ابن عقدة الطعن فيه ، ولم يثبت. انتهى.

وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (١) : حبيب بن المعلّل ـ بالميم المضمومة ، والعين المهملة ـ الخثعمي المدائني : روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن ، والرضا عليهم السلام ، قال النجاشي إنّه : ثقة ثقة صحيح.

وروى ابن عقدة ، عن محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، قال : حدّثنا الحسن ابن الحسين اللؤلؤي ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد الحجّال ، عن حبيب الخثعمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، مضمونه : أنّه كان يكذّب عليّ .. مع أنّه لا يزال لنا كذّاب.

وهذه الرواية لا اعتمد عليها (٢). والمرجع فيه إلى قول النجاشي. انتهى.

ونقل المولى الوحيد رحمه اللّه (٣) عن جدّه ـ يعني المجلسي الأوّل (٤) ـ أنّه قال : ذكر أصحاب الرجال هذا الخبر ـ يعني خبر ابن عقدة ـ وغفلوا من أنّه لا يمكن عادة أن يروي الراوي عن نفسه مثل هذه الرواية ، ومتى رأيت أن يواجه المعصوم عليه السلام أحدا بمثل هذا. والظاهر أنّ حبيبا ينقل هذا لغيره ـ المتقدم ذكره ـ فتوهّموا أنّه ذكره على نفسه. واحتمال أن يكون الحجّال سمعه عنه عليه السلام ، وإن كان بعيدا من اللفظ ، غير ممكن بحسب المرتبة ، فإنّه من

________________

(١) الخلاصة : ٦٢ برقم ٤.

(٢) لأنّ محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي مجهول ، ولذلك لم يعتمد العلاّمة رحمه اللّه على روايته ، فتفطّن.

(٣) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ٩١ [المحقّقة ٣١٩/٣ برقم (٤٠٦)].

(٤) في موسوعته القيمة روضة المتقين ٨٥/١٤ ، فراجع.