وضبط العبسي من ترجمة : أحمد بن عائذ (١).
[٤٣٨٧]
٥٨ ـ الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري
الضبط :
الساعدي : بالسين المهملة ، والألف ، والعين المهملة المكسورة ، والدال المهملة ، والياء ، نسبة إلى بني ساعدة ، قوم من الأنصار ، وهم بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج ، وسقيفتهم بالمدينة معروفة (٢).
__________________
(١) في صفحة : ١٩٢ من المجلّد السادس.
حصيلة البحث
لم أجد في المصادر الرجالية من العامة من تعرّض لولاية المترجم على المدينة من قبل أمير المؤمنين عليه السلام ، ولكن الشيخ رحمه اللّه لمّا ذكر ذلك ومن تبعه لزمنا الحكم بذلك ، وعدّه من الثقات ولا أقل من الحسان ، فالرجل حسن في أعلى مرتبة الحسن ، واللّه العالم.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ رحمه اللّه : ١٦ برقم ١٨ ، مجمع الرجال ٧١/٢ ، نقد الرجال : ٧٩ برقم ١٧ [المحقّقة ٣٨٤/١ برقم (١١١١)] ، منهج المقال : ٩٠ [المحقّقة ٢٨٧/٣ برقم (١٢٠٥)] ، جامع الرواة ١٧٣/١ ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، والاستيعاب الطبعة التي في ذيل الإصابة ٢٩٥/١ ، الإصابة ٢٧٨/١ ، رسالة شيخنا الحرّ العاملي في تحقيق أسماء الصحابة : ٤٨ برقم ١٧٩ ، تهذيب الكمال ٢٢٨/٥ برقم ١٠١٨ ، تجريد أسماء الصحابة ٩٩/١ برقم ٩٣٦ ، تهذيب التهذيب ١٤١/٢ برقم ٢٤٠ ، تقريب التهذيب ١٤٠/١ برقم ٣١ ، ذيل الكاشف لأبي زرعة : ٦٧ برقم ٢١١ ، التاريخ الكبير للبخاري ٢٥٩/٢ برقم ٢٣٨٨ ، الجرح والتعديل ٧٤/٣ برقم ٣٤٤ ، طبقات ابن سعد ١٨/٦ .. وغيرها.
(٢) قال في لسان العرب ٢١٨/٣ : وبنو ساعدة : قوم من الخزرج لهم سقيفة بني ساعدة ،
![تنقيح المقال [ ج ١٧ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4596_tanqih-almaqal-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
