البحث في تعليقات على الصحيفة السجادية
٤٥/١٦ الصفحه ٨٠ :
الحادث في السماء فكرهت أن أتلذذ ) .
وفي آخر الحديث ما يدل على أن المجامع
في تلك الليلة إن رزق من جماعه
الصفحه ٨٣ : ،
والحديث وقد مثل به تمثيلا .
وقفنا من الوقوف، وفي نسخة بالواوين
والتشديد [ ووقفنا ] من التوقيف، أي
الصفحه ٩ : في مراتب العدد، فوق العقد الأول إلى البلوغ إلى العقد
الثاني، وفي بعض النسخ بالتشديد، كما
(۱) توفي
الصفحه ١٠ : .
واخْتَرَعَهُم : شقهم وابتدأهم.
لكل رُوح وفي رواية ابن ادريس بالزاء
والجيم، بمعنى الصنف أو النوع
الصفحه ١٣ :
الصنيع إلى مماليكه، وفي الحديث: «لا
يدخل الجنة سي الملكة» . .
أَغْلَقَ عَنَّا باب
الصفحه ١٤ : منه ٣٠
وفي رواية إبن إدريس: لم نعتدها ، أي لم
نعددها .
فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِد: أي لم نثق، ولم
الصفحه ١٥ : : (وَأَضَلَّهُ الله عَلى
عِلْم ) أي مع حال كونه عالماً أو علم، وفي سبحانه لِيَهْلَكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ
بَيِّنَةٍ
الصفحه ١٦ : في التنزيل تساءَلُونَ بِهِ وَالأرحام على الجر في
قراءة حمزة ٣٠٢، وفي قول الشاعر:
فاليوم قربت
الصفحه ١٨ : : أي في الدعوة إلى
دينك .
حامته: أي خاصته وأقاربه وعشيرته
الأقربين، وفي نسخة لحمته أي قرابته
الصفحه ١٩ : ٢ ١٥٤ ، رجال بحر العلوم ۳ ۱۹۲،
تاریخ بغداد
۸۹۳
(٢) كذا، وفي المصدر زيد بن وهب،
وهو الصحيح، وهو أبو
الصفحه ٢٤ : لا تعاملهم معاملة الناسين لهم فيما تركوا لك وفي رضاك .
حاشوا : أي جمعوا وضموا من الحوش،
والحشى ما
الصفحه ٣٧ :
صحته، فإني أنا الذي صيّرته في حبالي»،
وفي معناه أخبار كثيرة . "
مِنْ صَنِيعِكَ : أي
الصفحه ٤٤ : والفاء حسن المواخاة، وفي الحديث ( حالف رسول الله
صلى الله عليه وآله بين المهاجرين
(١) المائده، مدنية
الصفحه ٤٦ : كان من السمة، أو أعطني إياه وأرده مني والزمه بي وأورده
علي إن كان من السوم، وفي نسخة سسني: أي تول أمري
الصفحه ٥٠ : ١: ١٢٥.
(٢) التهذيب ٥: ۳۳۳ ٫
١١٤٧ ، الاستبصار ٢ : ١٩٥
٫ ٦٥٦ ، أسد الغابه ٤: ٢٤٤ ، وفي
مسند أحمد بن