[٤٢٧٣]

٤٢١ ـ جويبر

[الضبط :]

[جويبر :] بضمّ الجيم ، وفتح الواو ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، والباء الموحدة من تحت المكسورة ، بعدها الراء (١). غير منسوب إلى أب ولا جدّ ولا مكان.

[الترجمة :]

هو من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم ومن الأجلاّء الأتقياء ، كما يظهر من الصحيح الذي رواه في الكافي (٢) ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة

__________________

على ما يخص المترجم ، وما روي فيه ، ليتمكنوا من الحكم عليه بما يصل إليه تحقيقهم ، وإني وأيم الحق لا أشك في أنّه نال أعلى مراتب الجلالة والوثاقة ، ونصّ أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسلام بأنّه أحد ثقاته حجة لا مدفع لها ، فالقول بأنّه ممدوح ، أو أنّه حسن ، ظلم لهذا التابعي الجليل ، وهضم لحقه ، وعدول عن الحق الصريح.

نعم شكه في أمير المؤمنين في تأخير صلاته. وأنّه سبه أو همّ بسبه زلّة منه توجب سقوط منزلته إلاّ أنّ انكشاف الحق وظهور معجزته عليه السلام بردّ الشمس أوجب صلاح عقيدته ولم يعتبر أحد من الأعلام العصمة في الراوي .. فعليه لا بدّ من عدّه ثقة لاختصاصه بإمام زمانه ، فتفطن.

مصادر الترجمة

الكافي ٣٣٩/٥ ـ ٣٤٣ حديث ١ ، التعليقة على هامش منهج المقال : ٨٩ [الطبعة المحققة ٢٧١/٣ برقم (٣٨٨)] ، منتهى المقال : ٨٤ الحجرية [وفي المحققة ٢٩٩/٢ برقم (٦٢٧)].

(١) جويبر تصغير جابر كما هو ظاهر ، وقد مرّ ضبط جابر في موضعه ، فراجع.

(٢) الكافي ٣٣٩/٥ ـ ٣٤٣ حديث ١ ، والحديث صحيح معتبر ، وفيه اختلافات أشرنا إلى بعضها.