والميم ، والياء ، نسبة إلى بطن من تميم ، ثم من دارم ، جدّهم علقمة بن زرارة بن عدس (١).

أو إلى علقمة مدينة على سواحل جزيرة صقليّة (٢).

[الترجمة :]

وقد عدّ الشيخ رحمه اللّه الرجل في رجاله (٣) من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم مضيفا إلى ما في العنوان قوله : ويقال جندب الخير ، وجندب العارف. انتهى.

ولم أستثبت حاله.

وعن تقريب ابن حجر (٤) : أنّ كنيته : أبو عبد اللّه ، وأنّه مات بعد الستين ،

__________________

(١) صرّح بذلك في تاج العروس ٤٠٨/٨.

(٢) كما في معجم البلدان ١٤٧/٤.

(٣) رجال الشيخ : ١٣ برقم ١٣ ، قال : جندب بن عبد اللّه بن سفيان البجلي العلقي ، ويقال : جندب الخير ، وجندب العارف (خ. ل : الفارق) ، ونقل في جامع الرواة ، ومجمع الرجال .. وغيرهما عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.

(٤) تقريب التهذيب ١٣٤/١ ـ ١٣٥ برقم ١١٩ ، قال : جندب بن عبد اللّه بن سفيان البجلي ، ثم العلقي ـ بفتحتين ، ثم قاف ـ أبو عبد اللّه ، وربّما نسب إلى جدّه ، له صحبة ، ومات بعد الستين.

وقال في الاستيعاب ٨٣/١ برقم ٢٨٨ : جندب بن عبد اللّه بن سفيان البجلي العلقي. والعلق بطن من بجيلة ، وهو علقة بن عبقري .. إلى أن قال : له صحبة ليست بالقديمة ، يكنى : أبا عبد اللّه ، كان بالكوفة ثم صار إلى البصرة ، روى عنه من أهل البصرة الحسن ابن أبي الحسن ، ومحمّد بن سيرين ، وأنس بن سيرين ، وأبو السوار العدوي .. إلى أن قال : وروى عنه من أهل الكوفة عبد الملك بن عمير ، والأسود بن قيس ، وسلمة بن كهيل. ومنهم من يقول : جندب بن سفيان ينسبونه إلى جدّه ، ومنهم من يقول : جندب ابن عبد اللّه ، وهو جندب بن عبد اللّه بن سفيان ، وله رواية عن أبيّ بن كعب ،