وسلّم مضيفا إلى ما في العنوان قوله : سكن مصر.

وعدّه ابن عبد البر (١) ، وابن منده ، وأبو نعيم من الصحابة.

ولقّبوه بعد الأزدي ب‌ : الزهراني ، وهو : بالزاي المعجمة المفتوحة ، والهاء الساكنة ، والراء المهملة ، والألف ، والنون ، والياء. نسبة إلى زهران أبي قبيلة ، وهو ابن كعب بن عبد اللّه بن مالك بن نصر بن الأزد ، قاله في التاج (٢).

وقيل : إنّ اسم أبيه أبي اميّة : مالك. وقيل : كثير ، ومنع ذلك محمّد ابن سعد (٣) ، وبنى على كون جنادة بن أبي أميّة اثنين ، أحدهما : اسم أبيه : مالك. والآخر اسم أبيه : كثير ، وهو الذي يظهر من ابن منده ، وأبي نعيم.

وقال بعضهم : إنّ جنادة من صغار الصحابة ، وتوفّي بالشام سنة

__________________

إسماعيل : اسم أبي أمية : كثير توفي سنة سبع وستين .. إلى أن قال : وقال أبو نعيم ـ لمّا ذكره ـ : هو عندي جنادة بن أبي أميّة الأزدي الذي تقدم ذكره ، فرق بينهما بعض المتأخرين من الرواة ، وهما عندي واحد.

وعنون ثالثا فقال : جنادة بن أبي أميّة الأزدي أبو عبد اللّه له صحبة نزل مصر ، وعقبه بالكوفة ، واسم أبي أمية : كثير ، قاله البخاري ، توفي سنة سبع وستين .. إلى أن قال : أخرج هذه الترجمة أبو نعيم وحده ، فإذن يكون قد أخرج جنادة بن أبي أمية ثلاث تراجم .. إلى آخر كلامه.

ونقل هذا الاختلاف في الإصابة ٢٤٧/١ برقم ١٢٠١.

(١) الاستيعاب ٩٣/١ برقم ٢٣٩.

(٢) تاج العروس ٢٥٠/٣ ، قال : وزهران أبو قبيلة ، وهو ابن كعب .. إلى أن قال : منهم من الصحابة جنادة بن أبي أمية .. وضبطه في توضيح المشتبه ١٩٤/٩ وقال : والزهراني كثير. وانظر : الإكمال لابن ماكولا ٤٠١/٧.

(٣) كذا ، وفي اسد الغابة : سعيد.