أبيه ؛ لأنّه يروي كتاب أبيه عنه ، فربّما نسب إلى أبيه ، وربّما نسب إليه ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان ، قال : حدثنا جعفر بن محمّد بن قولويه ، قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن سليم الصابوني بمصر ، قال : حدّثنا موسى بن الحسين بن موسى ، قال : حدثنا جعفر بن يحيى بن العلاء. انتهى.

وفي القسم الأوّل من الخلاصة (١) : جعفر بن يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي ، ثقة ، وأبوه ـ أيضا ـ ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وهو أخلط بنا من أبيه ، وأدخل فينا. وكان أبوه يحيى بن العلاء قاضيا بالري. انتهى.

ولا يخفى عليك أنّه أخذ ذلك من النجاشي ، لكنّه من الاستعجال سقط من قلمه بين كلمة (روى) ، وبين قوله : (عن أبي عبد اللّه عليه السلام) كلمة (أبيه). فأفادت عبارته أنّ جعفرا يروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. والحال أنّ الراوي عنه عليه السلام أبوه يحيى لا هو ، فلا تذهل.

وقريب منه عبارة ابن داود (٢) ، إلاّ أنّه أثبت كلمة (أبوه) بعد (روى) ، ونسب ما ذكره إلى النجاشي.

وقد وثقه في الوجيزة (٣) ، والبلغة (٤) ، ومشتركات الكاظمي (٥) ،

__________________

(١) الخلاصة : ٣٣ برقم ٢٢ ، قال : جعفر بن يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي ثقة وأبوه أيضا .. إلى آخره ، وفي الفهرست في ترجمة أبيه : ٢٠٨ برقم ٧٩٩ ، قال : يحيى بن أبي العلاء الرازي ، له كتاب رويناه بهذا الإسناد عن القاسم بن إسماعيل ، عنه.

(٢) ابن داود في رجاله : ٩٠ برقم ٣٣٧ [وفي الطبعة الحيدرية : ٦٦ برقم (٣٤١)].

(٣) الوجيزة : ١٤٨ [رجال المجلسي : ١٧٨ برقم (٣٨٥)] ، قال : وإنّ يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي ثقة.

(٤) بلغة المحدّثين : ٣٤٠ تحت رقم ٤.

(٥) في هداية المحدثين : ١٨٥ ، قال : .. وإنّه ابن يحيى بن العلاء الثقة الرازي ؛ برواية