روى عنه حميد بن زياد ، وابن رباح. قال ابن الغضائري إنّه : كان غاليا كذابا. انتهى.

وعدّه ابن داود (١) في القسم الثاني ، واقتصر على نقل قول ابن الغضائري فيه ، وضعّفه في الوجيزة (٢) .. وغيرها.

__________________

(١) رجال ابن داود : ٤٣٤ برقم ٨٧ قال : جعفر بن إسماعيل المقري [غض] كان غاليا كذابا ، ولكن في إتقان المقال : ٢٦٧ ، ومجمع الرجال ٢٤/٢ نقلا عن رجال ابن الغضائري : المنقري ، فما في رجال ابن داود محرّف بلا ريب.

(٢) الوجيزة : ١٤٧ [رجال المجلسي : ١٧٥ برقم (٣٥١)].

حصيلة البحث

ذهب أرباب الجرح والتعديل إلى أنّ المترجم غال ، وكذّاب ، والأصل فيه ابن الغضائري ، والنجاشي لم يشر إلى غلوّه ، فعليه لا محيص من عدّه ضعيفا ، أو مجهولا والرواية من جهته ضعيفة.

[٣٨١٠]

٩٨ ـ جعفر بن إسماعيل المنقري

جاء بهذا العنوان في الغيبة للنعماني : ٩٩ حديث ٣٠ ، بسنده : .. عن حميد بن زياد ، عن جعفر بن زياد المنقري ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران .. وكذلك في صفحة : ١١١ حديث ١.

وعنه في بحار الأنوار ١١٣/٢٥ حديث ١٣.

وجاء هذا في رجال النجاشي : ١٢٠ برقم ٣٠٨ وقال : له نوادر.

وفي الخلاصة للعلاّمة : ٢١١ برقم ٨ ، قالا : قال ابن الغضائري : إنّه كان غاليا كذّابا ، وكذلك في إيضاح الاشتباه : ١٨ برقم ١٢٨.

وفي لسان الميزان ١١٠/٢ برقم ٤٤٨ ، قال : جعفر بن إسماعيل المنقري من رجال الشيعة ذكره النجاشي وله تصنيف سماه : النوادر.

حصيلة البحث

حيث لم يرد فيه مدح وضعّفه ابن الغضائري ينبغي التوقف في روايته ، واللّه العالم.