والخلاصة ، وسائر نسخ رجال الميرزا. انتهى.
وهو تنبيه حسن.
__________________
في ملخص المقال في قسم الصحاح.
وفي لسان الميزان ١٠٧/٢ برقم ٤٤٠ قال : وجعفر بن أحمد بن يوسف الأودي .. إلى أن قال : ذكرهم الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة.
حصيلة البحث
لا مساغ في التشكيك فيه ، بعد تصريح النجاشي ومن تبعه بوثاقة المترجم ، فهو ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة.
[٣٧٩٧]
٨٨ ـ جعفر بن أحمد بن يوسف
ابن يعقوب الجعفي
هكذا في مستدرك وسائل الشيعة ١٧٢/٣ حديث ٣٢٩٤ بسنده : .. عن جعفر بن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي في رجال النجاشي : ١٢٣ برقم ٣١٥ : جعفر بن أحمد بن يوسف الأودي أبو عبد اللّه شيخ من أصحابنا الكوفيين ثقة ، روى عنه أحمد بن محمد بن عقدة.
أقول : في سند الحديث : الجعفي ، وفي رجال النجاشي : الأودي ، فاعلم أنّ أود من بني سعد العشيرة حيث قال في نهاية الأرب : ٢٧١ برقم ١٠٣٨ : بنو سعد العشيرة .. إلى أن قال : كان له من الولد الحكيم بطن وصعب بطن وجعفي بطن. وفي صفحة : ٨٣ برقم ٢١٩ ، : بنو أود حيّ من بني سعد العشيرة. ويتلخّص بأنّ أود وجعفي كلاهما من بني سعد العشيرة ، فراجع.
وفي رجال ابن داود : ٨٢ برقم ٢٩٨ قال : جعفر بن أحمد بن يوسف الأودي أبو عبد اللّه [جش] كوفيّ ثقة ، وفي الخلاصة : ٣٣ برقم ١٨ قال : شيخ من أصحابنا الكوفيين ثقة.
حصيلة البحث
اتضح أنّه يجوز أن ينسب المعنون إلى أود وإلى جعفى فإنّهما واحد ،
![تنقيح المقال [ ج ١٥ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4590_tanqih-almaqal-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
