الكتب (١) أنّ الشيخ الصدوق ـ المتفق على أمانته ـ جعفر بن محمد بن قولويه .. إلى آخره (٢).
[التمييز :]
قد سمعت من الشيخ أنّه روى (٣) عنه التلعكبري ، والشيخ المفيد ،
_________________
(١) قال النجاشي رحمه اللّه في رجاله في ترجمة : يونس بن عبد الرحمن : ٣٤٨ برقم ١٢٠٢ الطبعة المصطفوية [وطبعة جماعة المدرسين : ٤٤٧ برقم (١٢٠٨) ، وطبعة بيروت ٤٤٢/٢ برقم (١٢٠٩) ، وأوفست الهند : ٣١١ ـ ٣١٢] : .. وقال شيخنا أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان في كتابه مصابيح النور : أخبرني الشيخ الصدوق أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه اللّه .. إلى آخره.
(٢) أقول : عنونه في كتاب المجمع من رجال ابن أبي طي المسمى ب : الحاوي في رجال الشيعة : ٦٢ ـ ٦٣ ترجمة برقم ٣١ ـ المطبوع أخيرا ـ هكذا : جعفر بن محمد بن جعفر ابن موسى بن قولويه أبو القاسم السهمي الشيعي ، ثمّ قال : قال الذّهبي [في تاريخ الإسلام (سنة ٣٥١ ـ ٣٨٠) صفحة : ٣٩٣ ـ ٣٩٤] : قلت : كان ابن قولويه من كبار الشيعة ، ومن علمائهم المشهورين ، وكان من أصحاب سعد بن عبد اللّه ، وهو شيخ الشيخ المفيد ، وقال فيه المفيد : كما [كذا ، والظاهر : كلما] يوصف الناس من جميل وفقه ودين وثقة ، فهو فوق ذلك.
وله كتب حسان ، منها : كتاب الصلاة ، وكتاب الجمعة والجماعة ، وكتاب قيام الليل ، وكتاب الصداقة ، وكتاب قسمة الزكاة ، وكتاب الشهور والحوادث .. وغير ذلك من كتب الفقه.
حمل عنه الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، وأبو جعفر بن يعقوب ، وأبو الحسن يحيى بن محمد بن عبد اللّه الحسيني ، وأحمد بن عبدون ، والحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، وحيدرة بن نعيم السمرقندي ، ومحمد بن سليم الصابوني بمصر ، وأحسبه من أهل مصر! ذكر ابن أبي طي وفاته في هذه السنة [٣٦٨].
انظر : لسان الميزان ١٢٥/٢ برقم ٥٣٦.
(٣) أقول : مشايخه في الحديث في كامل الزيارات على حسب ما ذكره المحدّث النوري في خاتمة المستدرك ٥٢٣/٣ في الطبعة الحجرية [وفي الطبعة المحققة ٣ (٢١) ٢٥٢/] مع زيادات أضفناها وهم جماعة :
![تنقيح المقال [ ج ١٥ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4590_tanqih-almaqal-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
