أصحاب الرضا عليه السلام ، عدم دركه غيره. بل الظاهر من ذكر الراوي في أصحاب إمام روايته عنه. ومن عدم ذكره ، عدم روايته عنه ، وإن عاصره.

يشير إليه قول الشيخ رحمه اللّه في بعض التراجم : عاصره ولا أدري روى عنه أم لا.

__________________

١٠٣ حديث ٣٦٣ : الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ، عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل بن الفضل قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٢٧٩ حديث ٩٩١ بسنده : .. عن ابن سماعة ، عن جعفر بن سماعة جميعا ، عن حماد بن عثمان ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٢٨٦ : حديث ١٠٠٩ بسنده : .. عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ؛ وعلي بن حديد ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، عن عمرو بن البراء قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٢٩١ حديث ١٠٢٩ : الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر ابن سماعة والحسن بن سماعة والحسن بن عديس ، عن أبان ، عن عبد الرحمن البصري ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وفي الاستبصار ١٧٨/٦ حديث ٦٧١ : الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن محمّد بن سماعة ، عن الحسن بن حذيفة ، عن جميل ، عن فضيل بن يسار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ١٧٩ حديث ٦٧٥ : الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن محمّد بن سماعة ، وعلي بن خالد العاقولي ، عن كرام ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ١٩١ حديث ٧١٨ : الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ، عن أبان ، عن عبد الرحمن البصري ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام ..

أقول هذه نبذة من الأسانيد التي وقع جعفر في طريقها ، وأنت إذا تأمّلتها وقارنت الأسانيد بعضها مع بعض وجدت أن القول بالاتحاد محتمل ، وإن كان التعدّد هو الأقرب ، واللّه سبحانه العالم.

وفي شرح اصول الكافي للمولى صالح المازندراني ١٤٨/٢ حديث ٧ بسنده : .. عن جعفر بن سماعة .. قال : عن جعفر بن سماعة ، ثقة في الحديث واقفي .. ، والظاهر أنّه جزم باتحاد المعنون مع جعفر بن محمّد بن سماعة ، حيث أنّ التوثيق للثاني صريحا دون الأوّل.