الترجمة :
عدّه الشيخ رحمه اللّه في الفهرست (١) من جملة الجماعة الذين روى هو ، عن محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه بوساطتهم. فالشيخ يروي عنه ، وهو يروي عن ابن بابويه المذكور ، وفي الأمرين جميعا شهادة على كونه جليلا معتمدا.
وقد صرّح العلاّمة رحمه اللّه أيضا في إجازته الكبيرة (٢) بأنّه من مشايخ الطوسي.
وفي الجزء الثاني من أمل الآمل (٣) إنه : فاضل ، روى عنه الشيخ الطوسي من
__________________
(١) الفهرست : ١٨٦ برقم ٧٠٩ الطبعة الحيدرية [وفي الطبعة المرتضوية : ١٥٧ برقم (٦٩٥) ، وطبعة جامعة مشهد : ٣٠٥ برقم (٦٦١)] ، وفي ترجمة محمّد بن قيس البجلي : ١٥٧ برقم ٥٩١ الطبعة الحيدرية [وفي الطبعة المرتضوية : ١٣١ برقم (٥٧٩) ، وطبعة جامعة مشهد : ٣١٣ برقم (٦٨٣)] : أخبرنا به جماعة ، منهم محمّد بن محمّد بن النعمان ، والحسين بن عبيد اللّه ، وجعفر بن الحسين بن حسكة القمي ..
(٢) المسمّاة ب : إجازة بني زهرة ، ذكرها المجلسي رحمه اللّه في موسوعته الكبيرة بحار الأنوار ١٣٧/١٠٧ ، وفيها قال : وأجزت لهم أن يرووا عنّي .. إلى أن يقول : وأبو الحسين جعفر بن الحسين حسكة القمي ..
(٣) أمل الآمل ٥٢/٢ برقم ١٢٨ ، قال : جعفر بن الحسين بن الحسكة أبو الحسن القمي ، فاضل ، روى عنه الشيخ الطوسي ، ويروي عن ابن بابويه ، عدّه العلاّمة في إجازته من مشايخ الشيخ الطوسي من رجال الخاصة ، وذكره في منتهى المقال : ٧٦ [الطبعة المحقّقة ٢٤٠/٢ ـ ٢٤١ برقم (٥٤٥)] ، قال : جعفر بن الحسين بن حسكة أبو الحسين القمي ، روى عن أبي جعفر بن بابويه ، روى عنه الشيخ الطوسي ، وفي التعليقة يأتي في ترجمة الصدوق رحمه اللّه عن الشيخ على وجه يومئ إلى حسنه ، وكونه من مشايخه ، وكذا في محمّد بن قيس البجلي.
أقول : صرّح العلاّمة في إجازته الكبيرة بكونه من مشايخ الشيخ .. وأوردها في