[٣٦٨٨]

١١٤ ـ جديع بن نذير المراديّ الكعبيّ

من كعب بن عوف بن العم (١) بن مراد

[الترجمة :]

عدّه ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير (٢) من الصحابة.

وقالوا : إنّه صحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وخدمه.

وأقول : لا يبعد حسن حاله لخدمته.

[الضبط :]

وجديع : بالجيم ، والدال المهملة ، والياء المثنّاة من تحت ، والعين المهملة ، مصغّرا (٣).

وكذا نذير : بالنون ، والذال المعجمة ، والياء المثنّاة من تحت ، ثمّ الراء المهملة (٤).

__________________

(١) كذا ، وفي توضيح المشتبه : أنعم.

(٢) في اسد الغابة ٢٧٥/١ ، والإصابة ٢٣٠/١ برقم ١١١٢ ، وتجريد أسماء الصحابة ٨٠/١ برقم ٧٤٩.

حصيلة البحث

لا يخفى أنّ خدمة المترجم للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شرف ما فوقه شرف ، إلاّ أنّ جهالة خاتمة حياته تستدعي الحكم عليه بالجهالة ، فهو مجهول الحال.

(٣) قال في لسان العرب ٤٣/٨ : وأجدع وجديع : اسمان.

(٤) ضبطه في توضيح المشتبه ٥٤/٩ ، وقال في صفحة : ٥٦ : وجديع بن نذير ، له صحبة ، ثمّ قال الشارح : قلت : ذكره ابن يونس في تاريخه ، فقال : جديع بن نمير المرادي ، ثم الكعبي من بني كعب بن عوف بن أنعم بن مراد ، كان خادما للنبي صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم ، وشهد فتح مصر ، وهو جدّ أبي ظبيان عبد الرحمن بن مالك بن جديع ، وهو رجل معروف من أهل مصر ولا أعلم له رواية .. إلى أن قال : فإنّ ابن ماكولا قاله : ابن نذير بالذال المعجمة بدل الميم.