وفي توضيح الاشتباه للساروي (١) أنّه : بتشديد الحاء المهملة ، ولم أفهم مستنده. وكلمات أهل اللغة لا تساعده.

وعامر : بالعين المهملة ، والألف ، والميم المكسورة ، والراء المهملة (٢).

وفي نسخة أخرى : باللام بدل الراء.

[الترجمة :]

وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٣) من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

(١) أقول : لم أجد في توضيح الاشتباه : ٨٩ برقم ٣٦٠ ما نقله عنه المصنف قدّس سرّه من تشديد الحاء ، وعبارته هكذا : جحل ـ بتقديم الجيم المفتوحة على الحاء الساكنة ـ ابن عامر ، وفي بعض النسخ : ابن عامل.

(٢) عامر من الأسماء المتعارفة ، من : عمرت الخراب أعمره عمارة ، فهو عامر أي معمور مثل ماء دافق .. أي مدفوق ، وعامر أيضا : أبو قبيلة وهو عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. صرّح بذلك كلّه في الصحاح ٧٥٧/٢ و٧٥٩.

(٣) رجال الشيخ : ٣٧ برقم ١٥. وفي ملخّص المقال في قسم المجاهيل : جحل ابن عامل (ل) ، وفي بعض النسخ : ابن عامر. ومجمع الرجال ١٨/٢ جاء فيه : جحل بن عامل. وفي نقد الرجال : ٦٧ برقم ١ [المحقّقة ٣٣٢/١ برقم (٩١٨)] : جحل بن عامل (ي) (جخ) ، وفي جامع الرواة ١٤٧/١ : جحل بن عامر (ي) ، (مح).

حصيلة البحث

لم أقف في المعاجم الرجالية على ما يوضّح حال المترجم ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.