راء مهملة (١).

والجهم : بالجيم المفتوحة ، والهاء الساكنة ، والميم (٢).

وفاختة : بالفاء ، والألف ، والخاء المعجمة المكسورة ، والتاء المثنّاة من فوق المفتوحة بعدها هاء (٣).

وعلاقة : بالعين المفتوحة ـ وقيل : بكسرها ـ ، واللام ، والألف ، والقاف المفتوحة ، والهاء (٤).

_______________

برقم (٥١١)] ، منهج المقال : ٧٧ [المحقّقة ١٣٦/٣ برقم (٩٤٧)] .. وغيرها من المعاجم الرجالية للإمامية رفع اللّه شأنهم وأهلك عدوّهم.

أمّا المعاجم العامية ؛ فقد ترجمه في ميزان الاعتدال ٣٧٥/١ برقم ١٤٠٨ ، تهذيب التهذيب ٣٦/٢ برقم ٥٨ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ٥٨ ، سلسلة الأحاديث الصحيحة ٢٩٣/٢ ، التاريخ الكبير للبخاري ١٨٣/٢ برقم ٢١٣٦ ، الجرح والتعديل ٤٧٣/٢ برقم ١٩٢٠ ، الكاشف ١٧٥/١ برقم ٧٣٢ ، الوافي بالوفيات ٢٦/١١ برقم ٤١ ، طبقات ابن سعد ٣٢٦/٦ ، تاريخ خليفة بن خياط ٣٦٩/١ ، تاريخ الإسلام للذهبي ٢٣٢/٥ ، تقريب التهذيب ١٢١/١ برقم ٥٤ ، المغني ١٢٤/١ برقم ١٠٦٩ ، المجروحين ٢٠٥/١ ، ديوان الضعفاء : ٤٠ برقم ٧٠٧ ، تهذيب الكمال ٤٢٩/٤ برقم ٨٦٣ ، تاج العروس ٨٠/٣ بل قد اتفقت كلمة العامة على تضعيفه.

(١) قال في توضيح الاشتباه : ٨٧ برقم ٣٤٨ : ثوير ـ بضمّ الثاء المثلّثة ـ كزبير ، وفي ايضاح الاشتباه المخطوط : ١٠ من نسختنا : ثوير ـ بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط المضمومة ، والواو المفتوحة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين والراء أخيرا ـ ابن أبي فاختة ـ بالفاء ، والخاء المعجمة ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين ـ واسم فاختة : سعيد بن علاقة ـ بالعين المهملة ، والقاف ـ. وجاء ذكره في تاج العروس ٨٠/٣ ، فراجع.

(٢) قال في الصحاح ١٨٩١/٥ : رجل جهم الوجه أي كالح الوجه. ولاحظ زيادة عليه وبعض المسمّين به في تاج العروس ٢٣٤/٨ ، وانظر : جمهرة ابن حزم : ٥٤٦.

(٣) قال الجوهري في الصحاح ٢٥٩/١ : الفاختة : واحدة الفواخت ، من ذوات الأطواق. وانظر : لسان العرب ٦٥/٢ وغيره.

(٤) انظر ضبطها بكسر العين في توضيح المشتبه ٣٩٦/٦ ، وقال في الصحاح ١٥٣١/٤