وضبط التميمي (١) في ترجمة : أسامة بن أجدد.

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه (٢) من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقال : وافد. انتهى.

وعن ابن حجر في تقريبه (٣) : إنّ حديثه في الكوفيين ، مختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ثقة. انتهى.

وأقول : يمكن البناء على حسن الرجل للتوثيق المذكور.

[٣٤٦٤]

٧٧ ـ ثعلبة بن زيد

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على رواية الحجّال عنه ، قال : أمرت محمّد بن مسلم أن يسأل

_______________

(١) في صفحة : ٤٠٤ من المجلّد الثامن في ترجمة : اسامة بن أخدري.

(٢) رجال الشيخ : ١٢ برقم ١٤ قال : ثعلبة بن زهرم الحنظلي التميمي وافد ، وفي نقد الرجال : ٦٤ برقم ٥ [الطبعة المحقّقة ٣١٨/١ برقم (٨٦٣)] : زهرم ، ومنهج المقال : ٧٦ [الطبعة المحقّقة ١٣١/٣ برقم (٩٣٨)] : زهدم ، وجامع الرواة ١٤٠/١ ، ومجمع الرجال ٣٠٠/١ نقلا عن رجال الشيخ ذكروه بعنوان : ثعلبة بن زهرم ..

وعلّق القهپائي : وفي بعض النسخ : زهدم (خ. ل).

(٣) تقريب التهذيب ١١٨/١ برقم ٣١ قال : ثعلبة بن زهدم الحنظلي ، حديثه في الكوفيين ، مختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ثقة.

وذكره في الإصابة ٢٠٠/١ برقم ٩٣٣ : زهدم ، وجاء في اسد الغابة ٢٣٩/١ ، والاستيعاب ٧٨/١ برقم ٢٧٥ ، وتهذيب التهذيب ٢٢/٢ برقم ٣٣ ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ٥٧ .. ، والجميع ذكروا الاختلاف في صحبته ، إلاّ في اسد الغابة والاستيعاب فإنّهما جزما بصحبته.

حصيلة البحث

لم أقف على ما يوضّح حال المترجم ، فهو مجهول الحال.