التمييز :

ميّزه في المشتركات (١) برواية ابنه عمر عنه ، ونقل في جامع الرواة (٢) رواية هشام بن الحكم ، عنه في مشيخة الفقيه (٣) في طريق بلال المؤذّن. ورواية عبد اللّه ابن غالب ، عنه في باب الصلاة على المستضعف من الكافي (٤) ، وباب الصلاة على الأموات من التهذيب (٥).

تذييل :

فيه أمران :

الأوّل : من اشتباهات القلم في الخلاصة (٦) إبدال : (هرمز) في ترجمة عمر بن ثابت في الفصل الثاني ب‌ : (هرم) ، حيث قال : عمر بن ثابت ـ بالثاء أوّلا ـ ابن هرم أبو المقدام الحدّاد ، مولى بني عجلان .. إلى آخره. ولم يذكر في ثابت اسم أبيه ، وقد سمعت عبارته.

الثاني : إنّا راجعنا ابن داود في القسم الثاني (٧) ونقلنا عنه ما مرّ ، ثمّ عثرنا

_______________

(١) في جامع المقال : ٥٨ : وأنّه ابن هرمز البتريّ الضعيف برواية ابنه عمر بن ثابت عنه ، وفي هداية المحدّثين : ٢٧ : .. وأنّه ابن هرمز البتريّ الضعيف برواية ابنه عمر بن ثابت عنه ، ولكن في أصله الذي أشرنا إليه عمرو بن ثابت ..

(٢) جامع الرواة ١٣٩/١.

(٣) مشيخة الفقيه ٥٣/٤ في طريق بلال المؤذّن بسنده : .. حدّثنا هشام بن الحكم ، عن ثابت بن هرمز ، عن الحسن بن أبي الحسن ..

(٤) الكافي ١٨٨/٣ حديث ٦ بسنده : .. عن عبد اللّه بن غالب ، عن ثابت بن أبي المقدام ، قال : كنت مع أبي جعفر عليه السلام ..

(٥) التهذيب ١٩٦/٣ حديث ٤٥١ بسنده : .. عن عبد اللّه بن غالب ، عن ثابت بن أبي المقدام قال : كنت مع أبي جعفر عليه السلام ..

(٦) الخلاصة : ٢٤١ برقم ١٠.

(٧) رجال ابن داود : ٤٣٣ برقم ٨٥ قال : ثابت بن هرمز الفارسي أبو المقدام العجلي الحدّاد مولى بني عجل ، في بعض نسخ الفهرست : زيدي بتري (ي) ، (ين) ، (قر) ، (ق) ، (جخ).