[٣٣٦٤]

٥ ـ ثابت بن أثلة الأنصاري الأوسي

[الترجمة :]

عدّ من الصحابة (١) ، قتل بخيبر مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فهو من الشهداء.

[٣٣٦٥]

٦ ـ ثابت بن أحمد بن عبد الوهاب الحلبي

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على ما عن منتجب الدين (٢) من أنّه : فقيه صالح ، قرأ على

________________

(١) اسد الغابة ٢٢٠/١ ، والإصابة ١٩١/١ برقم ٨٧١ ، وتجريد أسماء الصحابة ٦٠/١ برقم ٥٧١ ، فهؤلاء ذكروه بعنوان : ثابت بن أثلة.

وفي الاستيعاب ٧٧/١ برقم ٢٦٥ ذكره بعنوان : ثابت بن واثلة.

واعترض بعض المعاصرين في قاموسه ٢٦٦/٢ : بأنّ العنوان غلط ؛ لأنّ الاستيعاب ذكر اسم أب المعنون : واثلة ، والمؤلّف صحّف ذلك.

أقول : ليت شعري لماذا يصحّف المؤلّف قدّس سرّه اسم والد صحابي؟! وما ذا يكسب من هذا التصحيف؟! ثمّ لسائل أن يسأل هذا المعاصر سامحه اللّه تعالى بأنّه لماذا رجّح الاستيعاب على اسد الغابة والإصابة وتجريد أسماء الصحابة ، ولا يحتمل أنّ التصحيف واقع في كلام ابن عبد البر ، وعلى كلّ حال ، اعتراضات هذا المعاصر عافاه اللّه تعالى من هذا القبيل ، وهو محب للنقد ولو اعتباطا ، وقد قيل من قبل : حب الشيء يعمي ويصمّ.

حصيلة البحث

استشهاده تحت راية النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لخير شاهد على حسنه.

مصادر الترجمة

فهرست منتجب الدين : ٣٥ برقم ٦٦ ، أمل الآمل ٤٧/٢ برقم ١٢٣ ، رياض العلماء ١٠١/١ ، رجال السيد بحر العلوم ١٣٤/٢ ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٤١.

(٢) فهرست منتجب الدين : ٣٥ برقم ٦٦ ، وبنص ما هنا في أمل الآمل ، ورياض