وأقول : لا شبهة في كون الرجل إماميا ، وعد العلاّمة وابن داود إيّاه في القسم والباب الأوّل كاف في عدّه من الحسان (١).

________________

أقول : صرّح في تهذيب التهذيب ٥١٢/١ برقم ٩٥٢ ، وتقريب التهذيب ١١٣/١ برقم ١٠ ، والجرح والتعديل ٤٤٢/٢ برقم ١٧٦٦ ، والتاريخ الكبير للبخاري ١٥٢/٢ برقم ٢٠٢٠ ، وغير هؤلاء بأنّ اسمه : تميم بن حذلم أبو سلمة ضبيّ كوفي.

والمترجم هو : تميم بن خذيم الناجي فذاك من بني ضبّة ، وهذا من بني ناجية ، وقد تقدّم نقلنا عن تاج العروس أنّ تميم بن حذيم غير تميم بن حذلم ، فقول ابن داود : ـ وهو أقرب ـ في غير محلّه ، فتفطّن.

(١) أقول : عدّه الشيخ المفيد في الاختصاص : ٤ من خواصّه عليه السلام ، وذكره البرقي في رجاله : ٤ ، وعدّه أيضا في خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام من مضر بقوله : تميم ابن حذيم ، وقد شهد مع عليّ عليه السلام صفين.

وروى ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ٣٢٤/٣ عن نصر حيث قال : قال نصر : وحدّثنا عمرو بن شمر ، عن جابر ، قال : سمعت تميما الناجي يقول : سمعت الأشعث يقول : حال عمرو بن العاص بيننا وبين الفرات ، فقلت له : ويحك يا عمرو! أما واللّه إن كنت لأظنّ لك رأيا ، فإذا أنت لا عقل لك ، أترانا نخلّيك والماء ، تربت يداك! ..

وفي ٢١١/٢ : قال نصر : فحدّثنا عمرو بن شمر ، عن جابر ، قال : سمعت تميم بن حذيم يقول : أصبحنا من ليلة الهرير ، فإذا أشباه الرايات أمام أهل الشام في وسط الفيلق حيال موقف معاوية ، فلمّا أسفرنا إذا هي مصاحف قد ربطت في أطراف الرماح.

وقال في ١١/١٤ : قال أبو مخنف : حدّثني جابر بن يزيد ، قال : حدّثني تميم بن حذيم الناجي ، قال : قدم علينا الحسن بن علي عليهما السلام وعمّار بن ياسر يستنفران الناس إلى علي عليه السلام ..

وفي صفين لنصر بن مزاحم : ١٦٩ : نصر : قال عمرو بن شمر : وعن جابر ، قال : سمعت تميما الناجي ، قال : سمعت الأشعث بن قيس يقول : ..

وفي صفحة : ٢٣٠ : نصر : عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن تميم ، قال : كان عليّ [عليه السلام] إذا سار إلى القتال ذكر اسم اللّه حين يركب ثمّ يقول : ..

وفي صفحة : ٢٤٤ قال نصر : عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن تميم أنّ عليا [عليه السلام] قال : من يذهب بهذا المصحف إلى هؤلاء القوم فيدعوهم إلى ما فيه.