[٣٢٧٢]
٢٣٨ ـ بندار بن عاصم
الضبط :
بندار : بضمّ الباء الموحّدة ، وسكون النون ، وفتح الدال المهملة ، بعدها ألف وراء مهملة ، لقب جمع من محدّثي العامة .. وغيرهم.
وقيل : إنّ معناه الحافظ. ولعلّه استعارة ، فإنّ بندار ـ في الأصل ـ : من يخزن البضائع للغلاء .. (١) وكأنّ الحافظ خازن للمطالب المحفوظة لوقت الحاجة والاضطرار.
الترجمة :
لم أقف فيه إلاّ على ما في تعليقة الوحيد (٢) من قوله : في نسختي من بصائر الدرجات (٣) : عبد اللّه بن محمد ، عن إبراهيم. قال :
_________________
(١) قال في تاج العروس ٦٠/٣ ما ملخصه : البنادرة : تجّار يلزمون المعادن ، دخيل ، أو هم الذين يخزنون البضائع للغلاء جمع بندار بالضم ، وفي كتاب ابن الصلاح في معرفة الحديث : البندار من يكون مكثرا من شيء يشتريه منه من هو دونه ثم يبيعه .. وبندار معناه الحافظ.
(٢) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ٧٣ [الطبعة المحقّقة ٩٨/٣ برقم (٣١٢)].
(٣) بصائر الدرجات : ٨٢ الجزء الثاني باب ١٣ حديث ١ قال : حدثنا عبد اللّه بن محمد ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي ، قال : في كتاب بندار بن عاصم ، عن الحلبي ، عن هارون ابن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قول اللّه تبارك وتعالى : (وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدٰاءَ عَلَى النّٰاسِ) .. [سورة البقرة (٢) : ١٤٣] قال : «نحن الشهداء على الناس بما عندهم من الحلال والحرام ، وما ضيّعوا