الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[٢٩٣٢]

٥١ ـ برد الإسكاف الأزدي

[الضبط :]

قد مرّ (١) ضبط الإسكاف في ترجمة : أحمد بن محمّد الإسكاف.

__________________

ثقة أرفع من أخيه يزيد ، وقال النسائي : ثقة ، قلت : وذكره ابن حبّان في الثقات.

وقال في تقريب التهذيب ٩٥/١ برقم ٢٠ : برد ـ بضمّ أوّله وسكون الراء ـ ابن أبي زياد الهاشميّ مولاهم أخو يزيد ثقة في الخامسة.

حصيلة البحث

يتّضح من مجموع ما ذكره علماء العامّة في معاجمهم الرجاليّة أنّ المترجم من رواتهم ، فهو إمّا ضعيف ، أو مجهول الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٨٤ برقم ٤ وصفحة : ١٠٩ برقم ٢١ وصفحة : ١٥٨ برقم ٥٨ ، رجال النجاشي : ٨٨ برقم ٢٨٧ الطبعة المصطفوية [وطبعة الهند : ٨٢ ، وطبعة جماعة المدرسين : ١١٣ برقم (٢٩١) ، وطبعة بيروت ٢٨٤/١ برقم (٢٨٩)] ، فهرست الشيخ : ٦٦ برقم ١٣٧ الطبعة الحيدرية [وفي الطبعة المرتضوية : ٤١ برقم (١٢٦) ، وطبعة جامعة مشهد : ٦٥ برقم (١٢٥)] ، تكملة الكاظمي ٢٢١/١ ، منهج المقال : ٦٦ [المحقّقة ١٥/٣ برقم (٧٣٨)] ، منتهى المقال : ٦٣ [١٣١/٢ برقم (٤٣٢) من الطبعة المحقّقة] ، حاوي الأقوال ٣٣٠/٣ برقم ١٩٤٥ [المخطوط : ٢٣٣] ، إتقان المقال : ١٦٦ ، جامع الرواة ١١٦/١ ، رجال ابن داود : ٦٥ برقم ٢٢٨ ، مجمع الرجال ٢٥٢/١ ، تكملة الرجال ٢٢١/١ ، نقد الرجال : ٥٤ برقم ٢ [الطبعة المحقّقة ٢٦٦/١ برقم (٦٧٥)] ، معجم رجال الحديث ٢٧٥/٣ برقم ١٦٥٩ و ١٦٦٠ ، والفقيه ٢٢٠/٣ حديث ١٠١٩ ، و ١٠١٨ ، لسان الميزان ٧/٢ برقم ٢٣ ، تعليقة الوحيد البهبهاني المطبوعة على هامش منهج المقال : ٦٦ [المحقّقة ١٥/٣ برقم (٢٧٧)] ، مقباس الهداية ١٧١/١ (الحجريّة : ١١٤).

(١) في صفحة : ٢١٥ من المجلّد السابع.