________________

صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بشيرا ، وفي رجال الشيخ الحرّ في معرفة أحوال الصحابة : ٢٦ برقم ٩٢ ، قال : بشير بن معبد بن الخصاصية السدوسي ..

فعنونه الشيخ في رجاله ، والقهپائي في مجمع الرجال مرّتين ظنّا منهما أنّهما متعددان ، والظاهر اتّحادهما.

وقال في الاستيعاب ٦٣/١ برقم ١٨٨ : بشير بن الخصاصية السدوسي ، والخصاصية أمه ، وهو بشير بن معبد السدوسي ، كان اسمه في الجاهلية : زحما ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «أنت بشير» ، وقد اختلف في نسبه ، فقيل : بشير بن يزيد بن ضباب بن ضبع بن سدوس ، وقيل : بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع ابن ضباب بن سدوس بن شيبان ..

وقريب منه في الإصابة ١٦٢/١ برقم ٦٩١ حيث قال : بشير بن الخصاصية ، هو ابن معبد يأتي .. وقال في صفحة : ١٦٣ برقم ٧٠٤ : بشير بن معبد ، ويقال : ابن نذير بن معبد بن شراحيل بن سبيع بن ضباري بن سدوس بن سنان (سفيان) بن ذهل السدوسي المعروف ب‌ : ابن الخصاصية ـ بفتح المعجمة وتخفيف المهملة ـ وهي منسوبة إلى خصاصة ، واسمه : الأه بن عمرو .. إلى أن قال : وهي أم جدّ بشير الأعلى ضباري بن سدوس .. إلى أن قال : وأما أبو عمر فقال : ليست الخصاصية أمه وإنما هي جدته ..

وقال في تقريب التهذيب ١٠٢/١ برقم ٨٥ : بشير بن الخصاصية هو ابن معبد يأتي ، وفي صفحة : ١٠٣ برقم ٩٦ ، قال : بشير بن معبد ، وقيل : ابن زيد بن معبد السدوسي المعروف ب‌ : ابن الخصاصية ـ بمعجمة مفتوحة ، وصادين مهملتين بعد الثانية تحتانية ـ صحابيّ جليل.

وفي تهذيب التهذيب ٤٦٣/١ برقم ٨٥٤ قال : بشير بن الخصاصية ، هو بشير بن معبد يأتي ، وفي صفحة : ٤٦٧ برقم ٨٦٦ ، قال : بشير بن معبد ، وقيل : ابن زيد بن معبد ابن ضباب بن سبع بن سدوس ، وقيل : ابن شراحيل بن سبع السدوسي ، المعروف ب‌ : ابن الخصاصية ، وكان اسمه : زحما فسماه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بشيرا ، نزل البصرة .. إلى أن قال : وفرّق أبو حاتم بين ابن الخصاصية السدوسي ، وبين بشير بن معبد الأسلمي ، وقال في الأسلمي : روى عنه ابنه بشير ، وجعلهما غيره واحدا ، قلت : وكذا فرّق بينهم ابن حبّان وابن أبي خيثمة وابن سعد ويعقوب بن سفيان .. وغيرهم ، وقد ذكرت ترجمة الأسلمي مفسّرة في كتابي في الصحابة ، وجزم ابن عبد البر وغيره أنّ