الهجرة ، وقيل : بل لزمه وجع السمّ سنة ثمّ مات ، وعليه فيكون موته سنة ثمان من الهجرة.

وكيف كان ؛ فالرجل من الحسان.

تذييل

حكى في التعليقة (١) عن تهذيب الأسماء (٢) : إنّ الحديبيّة ـ بتخفيف الياء ـ وأكثر المحدّثين على تشديدها. انتهى.

وقال في التاج (٣) مازجا : والحديبيّة ـ مخفّفة ـ كدويهيّة ـ نقله الطرطوشي في التفسير ، وهو المنقول عن الشافعيّ.

وقال أحمد بن عيسى : لا يجوز غيره.

وقال السهيليّ : التخفيف أكثر عند أهل العربيّة.

وقال أبو جعفر النحّاس : سألت كل من لقيت ممّن وثقت بعلمه من أهل العربيّة عن الحديبيّة فلم يختلفوا على أنها مخفّفة. ونقلها البكريّ عن الأصمعيّ أيضا ، ومثله في المشارق والمطالع ، وهو رأي أهل العراق.

وقد تشدّد ياؤها كما ذهب إليه أهل المدينة ، بل عامّة الفقهاء والمحدّثين.

________________

أقول : ورد في كثير من المعاجم الرجاليّة للخاصّة والعامّة بعنوان (بشر) ، كما وقد ورد في بعض المعاجم بعنوان (بشير) ، وسوف يعيد المؤلف ترجمته تحت عنوان (بشير) ، فراجع.

(١) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ٦٨ [المحقّقة ٤٥/٣ برقم (٢٨٧)].

(٢) في القسم الثاني من تهذيب الأسماء واللغات ٨١/١ : الحديبيّة : بضمّ الحاء ، وفتح الدال ، وتخفيف الياء ، كذا قاله الشافعيّ وأهل اللغة وبعض أهل الحديث ، وقال أكثر المحدّثين بتشديد الياء ، وهما وجهان مشهوران.

(٣) تاج العروس ٢٠٤/١.