مزيدا على ما في العنوان قوله : يكنّى : أبا عبد اللّه ، مولى بني هاشم.

واخرى (١) من أصحاب الصادق عليه السلام ، مزيدا على ما في العنوان قوله : أبو عبد اللّه الأسديّ ، مولاهم أسند عنه.

وقال النجاشيّ (٢) : بسّام بن عبد اللّه الصيرفيّ ، مولى بني أسد أبو عبد اللّه ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام ، ذكره أبو العبّاس في كتاب الرجال.

له كتاب أخبرنا محمّد بن عثمان ، قال : حدّثنا عثمان بن أحمد السمّاك ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسين الخثعميّ ، قال : حدّثنا عبّاد بن يعقوب الرواجنيّ ، قال : حدّثنا محمّد بن فضيل الضبيّ ، عن بسّام بكتابه. انتهى.

وقد مرّت (٣) في ترجمة : إسماعيل بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن

________________

(١) رجال الشيخ : ١٥٩ برقم ٨٤.

(٢) رجال النجاشي : ٨٧ برقم ٢٨٤ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : ٨٢ ، وفي طبعة جماعة المدرّسين : ١١٢ ـ ١١٣ برقم (٢٨٨) ، وفي طبعة بيروت ٢٨٢/١ برقم (٢٨٦)].

أقول : صرّح الشيخ رحمه اللّه بكون المترجم مولى بني هاشم في رجاله في أصحاب الباقر عليه السلام ، وفي أصحاب الصادق عليه السلام قال : مولاهم ، ولكن النجاشيّ في رجاله ، وفي ترجمة صابر مولى بسّام : ١٥٣ برقم ٥٣٧ بأنّه مولى بني أسد ، فالتنافي بيّن ، ولم أهتد إلى وجه الجمع بين التصريحين سواء أرجعنا ضمير مولاهم في كلام الشيخ إلى بني هاشم كما في أصحاب الباقر عليه السلام أو إلى الأسديّ ، فإن رجع الضمير إلى بني هاشم كان التنافي بين كلام الشيخ والنجاشيّ ، وإن رجع الضمير إلى الأسديّ كان التنافي بين كلامي الشيخ رحمه اللّه في أصحاب الصادق والباقر عليهما السلام ، فتدبّر.

(٣) في صفحة : ٤٥ من المجلّد العاشر.