عنه ابن أبي عمير. انتهى.

وقال في الفهرست (١) : بريه العباديّ ، له كتاب أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباريّ ، عن حميد بن زياد ، عن القسم [القاسم] بن إسماعيل القرشيّ ، وعبيد اللّه بن أحمد النهيكيّ ، جميعا عنه. انتهى.

وقال النجاشيّ (٢) : بريه العباديّ أخبرنا ابن الصلت الأهوازيّ ، عن أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدّثنا جعفر بن عبد اللّه المحمّدي ، عن محمّد بن سلمة بن أدينيل (٣) ، عن عمّار بن مروان ، عن برية العباديّ [بكتابه]. انتهى.

وقد سها هنا قلم ابن داود (٤) حيث إنّه بعد عنوان العبادي وضبطه ، رمز أنّه عدّه من أصحاب الصادق عليه السلام في رجال الشيخ ، وقال النجاشيّ :

________________

برقم ١٢٣ [المخطوط : ٣١٦ من نسختنا] ، وجامع الرواة ١١٩/١ ، في جميع هذه المصادر عنونوا : بريه العباديّ ، وليس من بريهة ذكر أصلا ، إلاّ في رواية التوحيد ، والاختصاص ، ونقل أنّ في بعض نسخ الكافي أيضا : بريهة ، والغالب على الظنّ التصحيف ، فتدبّر.

(١) الفهرست : ٦٦ برقم ١٣٥ الطبعة الحيدريّة [والطبعة المرتضويّة : ٤١ برقم (١٢٤)] ، وجاء في طبعة جامعة مشهد : ٦٦ ـ ٦٧ برقم ١٢٦ عبد اللّه بدل : عبيد اللّه ، وقبل هذا الاسم بلا فصل في صفحة : ٦٥ برقم ١٣٤ قال : برية النصرانيّ ، له كتاب ، أخبرنا ابن أبي جيد القمّي ، عن ابن الوليد ، عن أحمد بن إدريس ، وسعد بن عبد اللّه ، والحميريّ ، عن الحسن بن عليّ الكوفيّ ، عن عبيس بن هشام الناشريّ ، عنه.

(٢) رجال النجاشيّ : ٨٨ برقم ٢٨٨ الطبعة المصطفوية [طبعة الهند : ٨٢ ، طبعة جماعة المدرّسين : ١١٣ ـ ١١٤ برقم (٢٩٢) ، وطبعة بيروت ٢٨٤/١ برقم (٢٩٠)].

(٣) كذا ، واستظهر المصنّف قدّس سرّه في حاشية : أرتبيل ، وفي مجمع الرجال ٢٥٧/١ : ارنبيل ، نقلا عن رجال النجاشيّ ، ولكن في رجال النجاشيّ طبعة دار الأضواء وطبعة مؤسّسة النشر الإسلامي : ارتبيل ، إلاّ أنّ في طبعة الهند : ارنكيل.

(٤) رجال ابن داود : ٦٧ برقم ٢٣١ طبعة جامعة طهران [وفي الطبعة الحيدريّة : ٥٥ برقم (٢٣٤)].