وليس في باب الموحّدة من أبواب أصحاب الباقر عليه السلام من بريد ـ بالموحّدة ـ ذكر ، فيكشف ذلك عن أنّهما رجلان : بريد الكناسي ـ بالموحّدة ـ من أصحاب الصادق عليه السلام ، ويزيد أبو خالد الكناسي ـ بالمثنّاة ـ من أصحاب الباقر عليه السلام.

وقد وقع اشتباه كثير في الأسانيد بإبدال أحدهما بالآخر ، فروى في نسخة في باب عقد المرأة على نفسها من التهذيب (١) عن بريد ـ بالموحّدة ـ عن أبي جعفر عليه السلام ، وروى تلك الرواية بعينها في باب عقد الرجل على ابنته الصغيرة من الاستبصار (٢) عن يزيد ـ بالمثنّاة ـ عن أبي جعفر عليه السلام ، وقد عرفت أنّ بريدا من أصحاب الصادق عليه السلام دون الباقر عليه السلام ، فيصحّ ما في الاستبصار ونسخة اخرى من التهذيب من الياء المثنّاة.

وكذا روى في نسخة من التهذيب (٣) في باب أحكام الطلاق عن بريد الكناسيّ ـ بالموحّدة ـ ، ورواها بعينها في باب طلاق الحامل من الكافي (٤) والاستبصار (٥) ،

________________

وفي الإكمال لابن ماكولا ٢٢٧/١ : باب بريد ، وتزيد ، ويزيد .. إلى أن قال : وبريد الكناسي من شيوخ الشيعة حدّث عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه [عليهما السلام].

(١) التهذيب ٣٨٢/٧ حديث ١٥٤٤ قال : عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن يزيد الكناسيّ ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام .. لكن في أثناء الحديث قال الإمام أبو جعفر عليه السلام : «يا أبا خالد ..» فكنّاه عليه السلام ب‌ : أبي خالد ، ومن هنا يمكن القول بأنّ يزيد تصحيف ؛ لأنّ المكنّى ب‌ : أبي خالد هو الكناسيّ لا غير.

(٢) الاستبصار ٢٣٧/٣ حديث ٥ بسنده : .. قال : عن أبي أيّوب الخزّاز عن يزيد الكناسي قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام ..

(٣) التهذيب ٧٢/٨ حديث ٢٤٠ ، وفيه : عن يزيد الكناسي ..

(٤) الكافي ٨٢/٦ حديث ١٢ بسنده : .. عن أبي أيوب الخزاز ، عن يزيد الكناسي ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام ..

(٥) الاستبصار ٣٠٠/٣ حديث ١٠٦٢ بسنده : .. عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن يزيد الكناسيّ ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام ..