الياء ، ثم الكاف (١).
والأوسي : بفتح الهمزة ، وسكون الواو ، وكسر السين المهملة ، نسبة إلى أوس أبي قبيلة من الأزد ، أخو الخزرج ، ومنها الأنصار ، واسم أمهما قيلة (٢).
والأشهلي : بفتح الهمزة ، وسكون الشين المعجمة ، وفتح الهاء ، وكسر اللام ، ثم الياء ، نسبة إلى بني عبد الأشهل ، حيّ من الأوس ، من الأنصار ، وهو عبد الأشهل بن جشم بن الحرث بن الخزرج (*) بن نبت بن الأوس ، إليه يرجع كل أشهلي.
__________________
(١) لو كان «عتيك» حيّا من العرب فهو بفتح العين وكسر التاء كما في الصحاح ١٥٩٨/٤ ، وتوضيح المشتبه ١٨١/٦ ـ ١٨٢ و ١٨٥ .. وغيرهما.
(٢) قال في صحاح العرب ٩٠٦/٣ : الأوس : العطاء .. وأوس : أبو قبيلة من اليمن ، وهو أوس بن قيلة أخو الخزرج ، منهما الأنصار ، وقيلة أمهما.
وقال في توضيح المشتبه ٢٨٣/١ بعد ضبط الأوسيّ : نسبة إلى أوس بن حارثة بن ثعلبة ، جدّ الأوسيّين من الأنصار .. وهم جمّ غفير ، وإلى أوس بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقيا ، في خزاعة ، وإلى أوس بن تغلب بن وائل بن قاسط ، في أسد بن ربيعة ، وإلى جماعة من العرب.
وانظر : أنساب السمعاني ٣٨٥/١ .. وغيره.
(*) ليس الخزرج هذا أبا قبيلة الخزرج المعروفة ، بل هو رجل من الأوس ، وهو الخزرج بن نبت واسمه : كعب ، وقيل : عمر بن مالك بن الأوس. [منه (قدّس سرّه)].
أقول : قال في جمهرة أنساب العرب لابن حزم : ٣٣٨ : وهؤلاء بنو عمرو ابن مالك بن الأوس ، وهم النّبيت ، فولد عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة : الخزرج بن عمرو ، وعامر بن عمرو. فولد الخزرج بن عمرو بن مالك : الحارث ، وكعب ، وهو ظفر ، وهو بطن. فولد الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس : جشم ، وحارثة ، بطن. فولد جشم : عبد الأشهل ، بطن ضخم .. إلى آخر ما قال.