الصفحه ١٧ : لك أنّ نقل شهادة النبي صلّى اللّه عليه وآله له بالجنّة ليس من
طرقنا.
[٢٤٨٥]
٩٥٨ ـ الأسود بن
خزاعي
الصفحه ٣٣ :
ولم يتحقّق لي حاله.
[٢٤٩٩]
ـ ٩٧٠الأسود بن
العلاء بن جارية ـ بالجيم ـ الثقفي
[الترجمة
الصفحه ٤٤ :
[٢٥١١]
٩٧٨ ـ الأسود بن يزيد
بن قيس النخعي
[الضبط :]
قد مرّ (١)
ضبط النخعي في : إبراهيم بن
الصفحه ٤٦ : آخرين منهم :
[٢٥١٢]
٩٧٩ ـ الأسود بن
سفيان بن عبد الأسد المخزومي (٢)
و
[٢٥١٣]
٩٨٠ ـ الأسود بن
الصفحه ٤٩ :
و
[٢٥٢٠]
٩٨٧ ـ الأسود بن نوفل
بن خويلد الأسدي (١)
و
[٢٥٢١]
٩٨٨ ـ الأسود بن هلال
الصفحه ٥٢ :
و
[٢٥٢٦]
٩٩٢ ـ أسيد بن جارية
بن أسيد
الذي أسلم يوم الفتح ، وشهد حنينا.
و
[٢٥٢٧]
٩٩٣
الصفحه ٦٨ : وآله.
فهو إذا من الزنادقة.
__________________
إرشاده ١٨٣/٢ في ما
قاله معاذ بن جبل عند موته ، رواه
الصفحه ٧٩ :
[٢٥٥٢]
ـ ١٠١٥ [أسيد ـ مصغّرا
بضمّ الهمزة ـ بن جارية بن أسيد (١)
صحابي مجهول] (٢)
[٢٥٥٣
الصفحه ٩٨ : عليه السلام : أشعث بن سوار ـ بالراء المهملة ـ ، ومن أصحاب الصادق عليه
السلام : أشعث بن سواد (٣)
الثقفي
الصفحه ١١١ : الخيانة ، كالقعقاع بن شور ، لأنّه
ولاّه على ميسان ، فأخذ مالها ولحق بمعاوية ، وكذلك فعل الأشعث بن قيس بمال
الصفحه ١٥١ :
[٢٦٠١]
١٠٤٧ ـ الأضبط بن حيي
من ذهل الأكبر
[الترجمة :]
عدّه ابن نعيم (١)
، وأبو موسى من
الصفحه ١٧٢ : كشف الغمة ٣٢٩/٢ وصفحة : ٣٦٠ : وعن أفلح مولاه ، قال : خرجت مع
محمد بن علي عليهما السلام .. ، ذكر ذلك في
الصفحه ١٧٨ : إلاّ
أنّه مجهول الحال.
ومثله الحال في :
__________________
بني تميم كانا معه ، فلمّا
دخل وفد بني
الصفحه ١٩٢ :
[٢٦٤٦]
١٠٨١ ـ إلياس بن عمرو
البجلي
[الضبط :]
قد مرّ (١)
ضبط البجلي في ترجمة : أبان بن عثمان
الصفحه ١٩٤ : عشري جزما ، فيكون الرجل من الحسان كالصحاح ، كما بنى على ذلك في الخلاصة (٢)
حيث ذكره في قسم المعتمدين