[٢٦٧٩]

١١٠٤ ـ أنس بن ثابت بن مالك القشيري

وقيل : العجلاني

[الترجمة :]

وهو الكعبي أبو اميّة ، هكذا ذكر الشيخ رحمه اللّه (١) في عداد أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من رجاله.

[الضبط :]

والقشيري : بالقاف ، والشين المعجمة ، والياء المثنّاة من تحت ، والراء المهملة ، والياء ، نسبة إلى قشير كزبير أبي قبيلة من هوازن ، وهو قشير بن كعب

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٣ برقم ٦ ، مجمع الرجال ١٣٨/١ ، نقد الرجال : ٥٠ برقم ١١ [المحقّقة ٢٤٩/١ برقم (٦٠٩) وفيه : أنس بن مالك القشيري] ، جامع الرواة ١٠٩/١ ، رسالة شيخنا الحرّ في معرفة الصحابة : ١٨ برقم ٥٣ ، رجال ابن داود : ٦٢ برقم ٢١١ ، اسد الغابة ١٢٦/١ ، الإصابة ٨٥/١ برقم ٢٧٨ ، الاستيعاب ٣٥/١ برقم ٤١.

(١) رجال الشيخ : ٣ برقم ٦ ، وفي مجمع الرجال مثله ، ولكن في نقد الرجال ، وجامع الرواة ، ورسالة الشيخ الحرّ في أسماء الصحابة ، ورجال ابن داود نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه : أنس بن مالك القشيري ، وقيل : العجلاني هو الكعبي أبو اميّة (ل) (جخ).

ونسختي من رجال الشيخ مصحّحة وهي مطابقة لما في رجال ابن داود فعليه حذف (ثابت) قطعي والعنوان لا مصداق له ، فتفطّن.

ويؤيد حذف (ثابت) وأنّ أبا المترجم هو مالك ، في اسد الغابة ١٢٦/١ ، والإصابة ٨٥/١ برقم ٢٧٨ ، والاستيعاب ٣٥/١ برقم ٤١ : أنس بن مالك القشيري ، وقيل : الكعبي ..

ونسب بعض المعاصرين في قاموسه ١١٨/٢ تحريف العنوان وإسقاط (ثابت) إلى المؤلّف قدّس سرّه! وقد ظهر أنّ التحريف ليس منه بل من اختلاف نسخ رجال الشيخ ، فتفطّن.