له كتاب يرويه جماعة أخبرنا عدّة ، عن أحمد بن محمد قال : حدثنا جعفر بن أحمد بن كازر الصيرفي ، قال : حدثنا الحسن بن علي الأشعري ، عن إلياس بكتابه. انتهى.

ومثله في القسم الأوّل من الخلاصة (١) إلى قوله : بنت إلياس.

وقد عدّ الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) إلياس بن عمرو الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام ، ولكن المذكور فيه عمر ـ بغير واو ـ (٣).

وفي الوجيزة (٤) ، والبلغة (٥) أنّه : ممدوح.

وأقول : لا شبهة في كون الرجل إماميّا كما يستفاد من عدم تعرّض النجاشي لمذهبه ، ومن الرواية التي سمعت من النجاشي روايتها عن أبي عبد اللّه عليه السلام في ترجمة الحسن بن علي الوشّاء (٦) ، بل عبارة

__________________

أبي عبد اللّه عليه السلام ، وهو في معنى أنّه روى عنه كثيرا ، فلا معنى لأن يقول ثانيا فيه : روى عنه عليه السلام.

أقول : الضمير في (روى) راجع إلى رقيم ، أي إنّ رقيم روى كأبيه إلياس عن أبي عبد اللّه عليه السلام وليس راجعا إلى إلياس أو إلى أولاده جميعا كي يرد ما ظنّه المعاصر ، فالواقع أنّه لم يقع تحريف أصلا ، ولكن ورد في جميع طبعات رجال النجاشي : رووا. فتفطن.

(١) الخلاصة : ٢٢ برقم ١.

(٢) رجال الشيخ : ١٥٣ برقم ٢٢٦ ، وفي نسختنا عمرو ـ بالواو ـ.

(٣) في نسختنا من رجال الشيخ ، ونسخة القهپائي من رجال الشيخ : إلياس بن عمرو ـ بالواو ـ.

(٤) الوجيزة : ١٤٦ [رجال المجلسي : ١٦٤ برقم (٢٢٦)] : إلياس بن عمرو (ح) [ممدوح].

(٥) بلغة المحدّثين : ٣٣٤.

(٦) رجال النجاشي ١٣٧/١ ـ ١٣٩ برقم ٧٩ طبعة بيروت [وطبعة جماعة المدرسين : ٣٩ برقم (٨٠) وصفحة : ٢٨ ـ ٢٩ من طبعة الهند].