والعلاّمة رحمه اللّه زعم أنّ مجموع (خيّر من أصحاب الرضا عليه السلام) راجع إلى (إلياس) ، فعنون إلياس مرّتين ، وجعلهما اثنين أحدهما : الصيرفي ، والآخر : البجلي ، وجعل الأوّل من أصحاب الرضا عليه السلام ، والثاني من أصحاب الصادق عليه السلام ، وكلّ ذلك اشتباه ، كما أنّ من لاحظ التعليقة (١) ، وجامع الرواة (٢) ظهر له غلط نسختهما في الحسن بن علي الوشاء ، وسيجيء في ترجمة الحسن بن علي بن زياد الوشّاء مزيد تنقيح لذلك إن شاء اللّه تعالى.

__________________

(١) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ٦٢.

(٢) جامع الرواة ١٠٨/١.

حصيلة البحث

إنّ اتّحاد المترجم مع من بعده مسلّم ، وهو ثقة جليل كما ستعرف ذلك.

[٢٦٤٥]

١٥٦٥ ـ إلياس بن عامر

جاء في الأمالي للشيخ قدّس سرّه طبعة النجف الأشرف ١٨٢/١ الجزء السابع حديث ٢ بسنده : .. عن محمد بن إسماعيل البزّاز ، عن إلياس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام ..

ومثله في بحار الأنوار ٥/٦ باب عفو اللّه تعالى حديث ٥.

وفي طبعة مؤسسة البعثة : ١٧٩ حديث ٣٠٠ : عن العباس بن عامر. ومتن الحديث في المقامين واحد. ويصحّ الجزم بصحّة أحد العنوانين (عباس بن عامر أو إلياس بن عامر). ـ