[٢٦٠٨]

١٠٥٢ ـ أعلم الأزدي

الضبط :

أعلم : بفتح الهمزة ، وسكون العين المهملة ، وفتح اللام ، بعدها ميم ، وهو في الأصل مشقوق الشفة العليا (١) ، ويستعمل علما.

وقد مرّ (٢) ضبط الأزدي في ترجمة : إبراهيم بن إسحاق.

الترجمة :

قال في آخر الباب الأوّل من الخلاصة (٣) : إنّه من أولياء علي عليه السلام. انتهى.

وقد أخذ ذلك من رجال البرقي (٤) ، فإنّه عدّه في رجاله من الأولياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.

وفي رجال ابن داود (٥) أنّه : من أصحاب علي عليه السلام ، ثقة. انتهى.

__________________

مصادر الترجمة

رجال البرقي : ٤ ، الخلاصة : ١٩٢ ، رجال ابن داود : ٥٩ برقم ١٩٦ ، ملخّص المقال في قسم الحسان ، نقد الرجال : ٤٩ برقم ١ [المحقّقة ٢٤٢/١ برقم (٥٨٢)] ، جامع الرواة ١٠٧/١.

(١) صرّح به في الصحاح ١٩٩٠/٥ ، وانظر : لسان العرب ٤١٩/١٢.

(٢) في صفحة : ٢٩٢ من المجلّد الثالث.

(٣) ذكره في الخلاصة في باب الكنى من القسم الأوّل : ١٩٢.

(٤) رجال البرقي : ٤ حيث قال : ومن الأولياء الأعلم الأزدي ، سويد بن غفلة الجعفي.

(٥) رجال ابن داود : ٥٩ برقم ١٩٦ : الأعلم الأزدي (ي) ثقة ، وعدّه في ملخّص المقال في قسم الحسان.