واحدة بعد أبي عبد اللّه عليه السلام بسنة أو بنحو ذلك (١) ، وكان أبو حمزة كوفيّا. انتهى.
ومفاده كون الرجل حسن الحال.
[٢٥٩١]
١٠٣٩ ـ أصبغ بن غياث أو عتاب
[الترجمة :]
عدّه في اسد الغابة (٢) ـ مع الترديد في اسم أبيه ـ من الصحابة.
وحاله مجهول.
__________________
(١) في المصدر : أو بنحو منه.
حصيلة البحث
المعنون جاء في سند الحديث هكذا : وأصبغ بن عبد الملك خير من أبي حمزة .. ولم يعلم حاله ، فلا بد من عدّه مجهولا موضوعا وحكما.
(٢) اسد الغابة ٩٩/١ ، والإصابة ٦٧/١ برقم ٢٠٩ ، وتجريد أسماء الصحابة ٢٤/١ برقم ٢٠٠ ، وفيهما : أصبغ بن غياث ، مع ضبط غياث من دون ترديد.
حصيلة البحث
لم أقف على ما يوضّح حال المترجم ، فهو مجهول الحال.
[٢٥٩٢]
١٥٥٣ ـ أصبغ بن موسى
جاء بهذا العنوان في سند رواية في الخرائج والجرائح ٣٢٨/١ حديث ٢١ ، قال : ومنها ما قال الأصبغ بن موسى : حملت دنانير إلى موسى بن جعفر عليه السلام ..
حصيلة البحث
يظهر من رواياته أنّه من الشيعة الإماميّة ، وممّن يتّصل بالإمام عليه السلام اتّصالا وثيقا ، ولذلك يمكن عدّه في أوّل درجة الحسن.