بوثاقته كما مرّ في الفوائد (١) وعمل بخبره الأصحاب في باب دخول الوقت في أثناء الصلاة ، ويحكمون بصحّة تلك الصلاة بمجرد خبره ، فتأمّل. انتهى.

وما سمعته من التاج من روايته عن جدّه ، عن ابن عمر ، وأبي سعيد الخدري ، لا يدلّ على كونه عاميا ، لجريان العادة سابقا على الرواية عن العامة أيضا ، مع أنّ عدم تعرّض الشيخ رحمه اللّه لمذهبه شاهد عدل بإماميته ، كما نبّهنا عليه في الفائدة التاسعة عشرة من المقدّمة (٢).

التمييز :

نقل في جامع الرواة (٣) رواية محمّد بن أبي عمير ، عنه ، عن أبي الحسن عليه السلام في باب زيارة البيت من التهذيب (٤) ، وفيه دلالة على أنّه أدرك

__________________

(رياح) بالراء والياء.

وقد ذكر المترجم البرقي في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ، وعدّه في ملخّص المقال في قسم الحسان ، وذكره في جامع الرواة ٩٦/١ ، وقال : روى عنه ابن أبي عمير ، ونقد الرجال : ٤٤ برقم ٢٧ [المحقّقة ٢١٦/١ برقم (٤٩٣)] ، ومجمع الرجال ٢١٢/١ ، والوسيط المخطوط : ٤٠ من نسختنا ، ومنتهى المقال : ٥٥ ، ومنهج المقال : ٥٧.

(١) الفوائد الرجالية المطبوعة في أوّل منهج المقال : ١٠ والمطبوع في آخر رجال الخاقاني : ٤٧ ـ ٤٨.

(٣) الفوائد الرجالية المطبوعة في أوّل تنقيح المقال ٢٠٥/١ من الطبعة الحجرية.

(٣) جامع الرواة ٩٦/١.

(٤) التهذيب ٢٥٣/٥ حديث ٨٥٨ : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن إسماعيل بن رباح قال : سألت أبا الحسن عليه السلام .. ، وفي الكافي ٢٨٦/٣ حديث ١١ بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن إسماعيل بن رباح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وفي من لا يحضره الفقيه ١٤٣/١ حديث ٦٦٦ : وروى إسماعيل بن رياح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، والتهذيب ١٤١/٢ حديث ٥٥٠ : ابن أبي عمير ، عن إسماعيل بن رياح .. ، والكافي ٥٣٨/٤ حديث ٨ بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن إسماعيل بن رياح ، عن أبي الحسن عليه السلام .. ، والاستبصار ٢٣١/٢ حديث ٨٠١ : .. عن إسماعيل بن رياح قال : سألت أبا الحسن عليه السلام ..

هذه جملة من الروايات التي رواها ابن أبي عمير رضوان اللّه تعالى عليه عنه.