الصفحه ٢٩٧ : عن جدّه وعمّ أبيه ، ورواية
إسحاق بن العباس عن أبيه عنه ، وقد ميّزه في المشتركاتين (٣)
بذلك
الصفحه ٣٧٧ :
_________________
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ١٤٨ برقم ١١١ ، جامع
الرواة ١٠٢/١ ، نقد الرجال : ٤٧ برقم ٧٣ [المحقّقة ٢٣١
الصفحه ٣٧٩ : على قول منتجب الدين (٢)
أنّه : فقيه أديب قرأ على الشيخ أبي (٣)
علي.
[٢٤٣٦]
٩٣٤ ـ إسماعيل بن
مخلّد
الصفحه ٣٨٦ : مهمل عندنا ، ويظهر أنّه من
رواة العامة ، فتدبّر.
[٢٤٤٥]
١٥٠٨ ـ إسماعيل بن
منصور
جاء بهذا العنوان
الصفحه ٣٩٥ : شريك ، عن أبي ربيعة
الأيادي ..
حصيلة البحث
المعنون من رواة العامة بلا ريب ، وإنّما
أتّهم بالغلوّ في
الصفحه ٤٠٤ : نجدي ، أو أنّها نسبة إلى الرمّاح ـ بفتح الراء ، وتشديد
الميم ـ بطن من كلب (٢)
، أو أنّها نسبة إلى
الصفحه ١٢٥ : العريشي ، قليل الحديث ، إلاّ أنّه ثقة ، سالم فيما يرويه ، وله
كتب ، منها ، كتاب الطبّ ، أخبرنا به الحسين
الصفحه ١٦ : ١٠٥/١
بسنده : .. عن يحيى بن أبي الأشعث ، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف ، عن أبيه ، عن
جدّه عفيف أنّه قال
الصفحه ٢٢ : فيهما ، ثمّ إنّ رواية
أبان بن عثمان وابن أبي عمير عنه تشير إلى حسنه ، فالجزم بحسنه ليس ببعيد ، بل هو
الصفحه ١٠٤ : (٤)
ـ بعد عنوانه إيّاه ، وضبط الأحوص ـ إنّه : ثقة ، من
__________________
مصادر الترجمة
رجال الشيخ
الصفحه ١٦١ :
كشف رواية عبد اللّه
بن المغيرة ، عنه ـ في الصحيح ـ (١)
، وكذا الحسين بن سعيد ، عن اعتمادهم عليه
الصفحه ١٦٦ : البحث
لم أجد للمعنون في المعاجم الرجالية
للخاصة والعامة ذكرا فهو مهمل ، ولا أستبعد كونه من رواه العامة
الصفحه ١٧٠ : رواه الكشّي (١)
بقوله : حدثني أبو الحسن حمدويه بن نصير ، قال : سمعت بعض المشايخ يقول : وسألته
عن وهب
الصفحه ١٩٦ :
ويحتمل أن يكون نسبة إلى الملا ـ بفتح
الميم غير ممدود ـ ، قيل : موضع بين بقعاء (١)
، وهي قرية لبني
الصفحه ٢٣٥ : الكتاني ، وغيرهما ..
.. إلى أن قال : وكان إمام المعتزلة في
وقته ، وكانت وفاته سنة ثلاث ، وقيل : سبع