_________________

المولود سنة ٦٣٠ والمتوفّى ٧١١ طبعة القاهرة سنة ١٣٨٥ قال في ترجمة السيّد رحمه اللّه تعالى : وممّا قال : قال إسماعيل التيمي : كنت عند أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد [عليه السلام] وقد استأذن عليه آذنه .. إلى آخر ما في الأغاني وزاد بقوله : وكان الحميري شاعرا مكثرا مطبوعا ، يقال : إنّ أكثر الناس شعرا في الجاهلية والإسلام ثلاثة : بشّار ، وأبو العتاهية ، والسيد ، فإنّه لا يعلم أنّ أحدا قدر على جمع شعر أحد منهم حتى يستوعبه كلّه ، وليس له من الشعر على كثرته تصرّفه فيه وقوله له : إلاّ وهو موصول بمدح بني هاشم ، وذم غيرهم ممّن هو عنده ضدهم.

وفي النقض لعبد الجليل القزويني : ١٨٥ ، ذكر من أشعار السيّد رحمه اللّه قوله :

زعم الزاعمون أنّ عليا		لا ينجّي وليّه من هنات
كذبوا والذي تساق إليه		البدن من ردّ راكبا عرفات
قد وربّي أسكنت [دخلت] جنّة عدن		وعفا ذو الجلال عن سيئاتي
أبشروا أولياء آل عليّ		وتوالوا الوصي حتى الممات

وقال في صفحة : ٢٢٨ وذكر بيتا من القصيدة المذهبة :

هلاّ وقفت على المكان المعشب

بين الطويلع فاللوى من كبكب

 .. ثم ذكر بيتا من قصيدته التي يقول فيها :

أيا راكبا نحو المدينة جسرة

عذافرة تطوي بها كل سبسب

وفي صفحة : ٥٢٢ ، ذكر عن السيّد قوله :

ردّت عليه الشمس لمّا فاته

وقت الصلاة وقد دنت للمغرب

وفي صفحة : ٥٤١ ، ذكر شعره في سوّار الذي لم يقبل شهادة السيّد الحميري لتشيعه : أبوك ابن سارق عنز النبي .. إلى آخر البيتين ، ثمّ بعض شعره. وفي صفحة : ٦١٥ قال : ويقول السيّد بن محمّد الحميري :

وعليه قد ردّت ببابل مرّة		اخرى وما ردّت لخلق معرب
إلاّ ليوشع أوله من بعده		ولردها تأويل أمر معجب

وقال السيّد المرتضى رضوان اللّه تعالى عليه في أماليه ٣٤٠/٢ : تفسير البيت الذي ذكره السيّد بن محمّد الحميري في قصيدته المذهّبة :

ردّت عليه الشمس لمّا فاته

وقت الصلاة وقد دنت للمغرب