[٢٤١٧]

٩٢٥ ـ إسماعيل بن محمّد الحميري

الضبط :

قد مرّ (١) ضبط الحميري في : أحمد بن جعفر.

ولقبه : السيّد ، ولم يكن علويّا ولا هاشميّا ، وإنّما السيّد لقب له (٢).

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٣) من أصحاب الصادق عليه السلام قال : إسماعيل بن محمّد الحميري ، السيّد الشاعر ، يكنّى : أبا عامر (٤).

قلت : في الرجل أقوال :

أحدها : إنّه ثقة ؛ وهو الذي نصّ عليه في الخلاصة (٥) حيث قال في القسم

_________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٤٨ برقم ١٠٨ ، الخلاصة : ١٠ برقم ٢٢ ، توضيح الاشتباه : ٦١ برقم ٢٢١ ، إتقان المقال : ٢٧ ، حاوي الأقوال ١٥٤/١ برقم ٤٠ [المخطوط : ١٧ برقم (٤٠) من نسختنا] ، رجال ابن داود : ٥٩ برقم ١٩٣ ، الوجيزة : ١٤٦ [رجال المجلسي : ١٦٢ برقم (٢١٢)] ، التحرير الطاوسي : ٣٧ برقم ٢٠ ، تكملة الرجال ١٩٩/١ ، الأغاني ٢٤/٧ .. وغيرها.

(١) في صفحة : ٣٦٥ من المجلّد الخامس.

(٢) السيّد لقب منحته أمّه تفاؤلا ، وقد أمضى حجّة اللّه في الأرض جعفر بن محمّد عليهما السلام ذلك بقوله : سمّتك أمّك سيّدا ووفّقت في ذلك ، أنت سيّد الشعراء ، فأنشد السيّد في ذلك : ولقد عجبت لقائل لي مرّة .. وسيأتي ذكر الأبيات.

(٣) رجال الشيخ : ١٤٨ برقم ١٠٨.

(٤) قال بعض المعاصرين في قاموس الرجال ٧١/٢ : إنّ قول الشيخ في رجاله : يكنّى أبا عامر ، لم أتحقّقه ، والمعروف في كنيته : أبو هاشم.

أقول : من المعلوم أنّ كثيرا ما يكنّى شخص واحد كنى متعدّدة ويشتهر بكنية واحدة ، والسيد رضوان اللّه تعالى عليه من أولئك الأعلام الّذين كنّي بكنيتين ، واشتهر ب‌ : أبي هاشم ، ونقل الشيخ قدّس سرّه حجّة بلا ريب.

(٥) الخلاصة : ١٠ برقم ٢٢ ، ولاحظ : توضيح الاشتباه : ٦١ برقم ٢٢١ ، وفي إتقان المقال