_________________
عن مهاجر بن حكيم ، عن معاوية بن سعيد ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السلام ..
والغيبة للنعماني : ١٦٣ بسنده : .. قال : أخبرني أحمد بن أبي أحمد المعروف ب : أبي جعفر الورّاق ، عن إسماعيل بن عيّاش ، عن مهاجر بن حكيم ، عن المغيرة بن سعيد ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ..
وفي مناقب أمير المؤمنين عليه السلام ٧٩/١ حديث ٣٥ وصفحة : ١٠٧ حديث ٥٤ وصفحة : ٤٣٩ حديث ٣٤٠ و ٣٨٩/٢ ، وفي الغيبة للنعماني : ٢١٤ حديث ٢ وصفحة : ٣٠٥ حديث ١٦ ، وفي مناقب ابن شهرآشوب ١٧٨/٢ ، وفي تأويل الآيات ٥٨٥/٢ حديث ١٢ ، وغيره من المصادر. راجع إسماعيل بن عباس المتقدّم.
المعنون في المعاجم الرجاليّة
لم أجد للمعنون في معاجمنا الرجاليّة ذكرا ، ولكن المعاجم العامية أطبقت على وثاقته ، ففي سير أعلام النبلاء ٣١٢/٨ برقم ٨٣ قال : إسماعيل بن عيّاش بن سليم ، الحافظ الإمام محدّث الشام ، بقيّة الأعلام أبو عتبة الحمصي العنسي مولاهم ، ولد سنة ثمان ومائة ، وسمع بن شرحبيل بن مسلم الخولاني ، ومحمّد بن زياد الألهاني .. إلى أن قال : وضمضم بن زرعة .. ثمّ قال : وحريز بن عثمان .. وقال : وكان من بحور العلم ، صادق اللهجة ، متين الديانة ، صاحب سنّة واتّباع وجلالة ووقار .. إلى أن قال في صفحة : ٣١٦ بسنده : .. عن عثمان بن صالح ، قال : كان أهل حمص ينتقصون عليّا [عليه السلام] حتّى نشأ فيهم إسماعيل بن عيّاش فحدّثهم بفضائل عليّ [عليه السلام] فكفّوا عن ذلك.
وفي تاريخ بغداد ٢٢١/٦ برقم ٣٢٧٦ قال : إسماعيل بن عيّاش بن سليم أبو عتبة العنسي من أهل حمص سمع محمّد بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم .. إلى أن قال : وكان إسماعيل قد قدم بغداد على أبي جعفر المنصور وولاّه خزانة الكسرة وحدّث ببغداد حديثا كثيرا .. إلى أن قال : قال ابن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن
![تنقيح المقال [ ج ١٠ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4584_tanqih-almaqal-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
