عنه. انتهى.

ومثله بعينه إلى قوله : عن أبيه ، في القسم الثاني من الخلاصة (١).

وعدّه في الحاوي (٢) في قسم الضعفاء ، وكذا في رجال (٣) ابن داود ، وضعّفه في الوجيزة (٤) ، وغيرها أيضا (٥).

[التمييز :]

ومميّزه رواية أحمد بن ميثم عنه ، وروايته عن أبيه ، وعن خالد بن نجيح ، وعبد الرحمن بن الحجّاج كما سمعت من النجاشي (٦).

__________________

(١) الخلاصة : ١٩٩ برقم ٥ قال : إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي واقف ، روى أبوه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، وروى هو عن أبيه.

(٢) حاوي الأقوال ٢٥٨/٣ برقم ١٢١٩ [المخطوط : ٢١٧ برقم (١١٣٢) من نسختنا].

(٣) رجال ابن داود : ٤٢٧ برقم ٥٧ [صفحة : ٢٣١ برقم (٥٨) ، من الطبعة الحيدرية]. قال : إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي ، (لم) ، (جش) ، واقفي.

(٤) الوجيزة : ١٤٦ الطبعة الحجرية [رجال المجلسي : ١٦٢ برقم (٢٠٨)] قال : وابن عمر ابن أبان الكلبي ضعيف. وجعل في الطبعة الجديدة في المتن.

(٥) عدّه في إتقان المقال : ٢٦٣ ، وملخّص المقال في قسم الضعفاء ، وذكره في مجمع الرجال ٢٢٠/١ ، والوسيط المخطوط في حرف الألف ، وجامع المقال : ٥٦ ، ونقد الرجال : ٤٦ برقم ٥٩ [المحقّقة ٢٢٦/١ برقم (٥٢٧)] ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : ١١ من نسختنا ، وجامع الرواة ١٠٠/١.

وهؤلاء الأعلام ذكروا وقفه ولم يشيروا إلى ضعفه.

وفي لسان الميزان ٤٢٤/١ برقم ١٣٢٠ قال : إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي ، روى عن أبيه ، وجعفر الصادق وولده موسى بن جعفر [عليهما السلام] ، وخالد بن نجيح ، وغيرهم ، روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين وغيره ، وذكره ابن النجاشي في مصنّفي المعتزلة.

(٦) رجال النجاشي : ٢٣ برقم ٥٤. الطبعة المصطفوية [طبعة الهند : ٢١ ، وطبعة بيروت ١١٥/١ برقم (٥٥) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٢٨ برقم (٥٥)].